第一篇：關(guān)于大學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)際形勢(shì)的了解程度調(diào)查報(bào)告

關(guān)于大學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)際形勢(shì)的了解程度調(diào)查報(bào)告

前言：如大家所聞，當(dāng)今世界動(dòng)蕩不安，即使大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)不再爆發(fā)，世界人民總體走向和平，但是兩極分化日趨嚴(yán)重，和平發(fā)展問(wèn)題仍是時(shí)代主題。美國(guó)全球撥弄是非，中東北非之亂，以及宗教極端組織恐怖活動(dòng)日趨激烈，加之自然災(zāi)害頻發(fā)不斷且日趨兇猛等等。中國(guó)所面臨的是前所未有的錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，如何在復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)中做出正確的抉擇，成為了擺在我們每一個(gè)中國(guó)人面前的一個(gè)嚴(yán)峻而深刻的命題。而在這一個(gè)命題面前，有一個(gè)群體，顯得尤為特別，那就是—當(dāng)代大學(xué)生。作為中國(guó)新生與活躍的力量，當(dāng)代的大學(xué)生對(duì)我國(guó)所面臨的國(guó)際形勢(shì)又有著怎樣的認(rèn)知呢？就此問(wèn)題，我們調(diào)查實(shí)踐小組對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了國(guó)際形勢(shì)認(rèn)知的調(diào)查研究與分析，希望通過(guò)此次調(diào)查，來(lái)呼吁我們大學(xué)生關(guān)注國(guó)內(nèi)外事件，了解當(dāng)前我國(guó)國(guó)際形勢(shì)，明確自身歷史使命，樹(shù)立信念與目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；我國(guó)國(guó)際形勢(shì)；文化入侵；領(lǐng)土安全

正文：當(dāng)前的中國(guó)只是一個(gè)大國(guó)，還不是強(qiáng)國(guó)，雖然我國(guó)在經(jīng)濟(jì)，航天和軍事上都有了很大的飛躍。但還不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。在國(guó)際上的政治地位依然不高。要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)的真正崛起，必須全面提升中國(guó)的綜合實(shí)力，而作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)者，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著重大的歷史使命。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，正身處在人類(lèi)知識(shí)殿堂的高等學(xué)府，是青年中最有知識(shí)的群體，是十分寶貴的人才資源，是全面建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的生力軍和突擊隊(duì)。我們的思想能否跟隨時(shí)代的步伐，實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)在很大程度上影響著國(guó)家未來(lái)的發(fā)展。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。為此我們調(diào)查小組在大一大二大三與大四同學(xué)中組織了一次大學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)際形勢(shì)的了解程度的問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷從文化入侵的形勢(shì)和領(lǐng)土安全問(wèn)題，針對(duì)同學(xué)們是否了解當(dāng)今國(guó)際上的一些時(shí)事，他們通過(guò)什么途徑去關(guān)注，關(guān)注什么方面的內(nèi)容，對(duì)于一些時(shí)事政治是否有自身的看法和見(jiàn)解，同學(xué)之間是否會(huì)討論這些時(shí)事等問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查。共在本院發(fā)放問(wèn)卷50份，收回50份，圓滿(mǎn)完成問(wèn)卷調(diào)查。

大學(xué)生關(guān)注我國(guó)國(guó)際形勢(shì)的情況

一、關(guān)注時(shí)事政治，會(huì)在日常生活中交流看法

調(diào)查顯示，大學(xué)生普遍有關(guān)注我國(guó)國(guó)際形勢(shì)的好習(xí)慣。在被調(diào)查的學(xué)生中有75%的同學(xué)大致了解中國(guó)現(xiàn)在與哪些國(guó)家有著爭(zhēng)端問(wèn)題。對(duì)于了解國(guó)際時(shí)事。而且其中有將近70%的同學(xué)有自己的見(jiàn)解，并會(huì)互相交流自己對(duì)時(shí)事的看法。發(fā)表對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。調(diào)查中有同學(xué)反映平始總覺(jué)得宿舍的人交流很少，可是每次談到當(dāng)前中國(guó)的國(guó)際形勢(shì)和中國(guó)現(xiàn)在所面臨的發(fā)展問(wèn)題大家總是有很多話(huà)說(shuō)。雖然大家的觀(guān)點(diǎn)各不相同，往往有很多爭(zhēng)論，當(dāng)大家都表現(xiàn)出一種對(duì)中國(guó)的發(fā)展的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)將來(lái)為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量的決心。每當(dāng)這時(shí)宿舍里就彌漫著濃濃的友誼，就像馬克思說(shuō)的，這一刻我們是同志，志同道合的朋友。

二、對(duì)于外國(guó)文化的滲入，大學(xué)生的看法

我想我們大學(xué)生每天都在面對(duì)著各種文化，尤其是當(dāng)下，調(diào)查顯示有將近55%的同學(xué)平時(shí)愛(ài)看日韓的情感片或者是肥皂劇，只有15%的學(xué)生會(huì)看國(guó)產(chǎn)的抗戰(zhàn)片等等。當(dāng)問(wèn)起外國(guó)文化的入侵，大家都有所了解，而且?guī)缀?00%的同學(xué)對(duì)中國(guó)的文化都十分支持。另外，調(diào)查顯示我們大學(xué)生都有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情操，對(duì)于一些新聞中侵犯我國(guó)的事例都白哦是強(qiáng)烈抗議。因此，我覺(jué)得大學(xué)生在愛(ài)國(guó)方面可以肯定的，但是在認(rèn)知上還是不夠高，受到外國(guó)的文化熏陶有點(diǎn)嚴(yán)重。我們要知道當(dāng)今文化侵略日益嚴(yán)重。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，日韓文化，歐美文化席卷中華大地。個(gè)別國(guó)家企圖用文化的力量敲開(kāi)侵略大門(mén)，從思想上征服民眾。

作為大學(xué)生的我們要堅(jiān)定不移的傳承保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，并為傳統(tǒng)文化注入新的生命力。堅(jiān)決的反對(duì)文化侵略。大力的發(fā)展宣傳傳統(tǒng)文化，讓更多的走進(jìn)中國(guó)古老美好而充滿(mǎn)智慧的傳統(tǒng)文化中去。當(dāng)我們?cè)谶^(guò)外國(guó)節(jié)日的時(shí)候，我們是否反省對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視。當(dāng)我們看著日動(dòng)漫的時(shí)候，是否想過(guò)你在被外國(guó)文化間接的影響。

當(dāng)前大學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)際形勢(shì)的了解不夠和看法存在偏差

一、學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)際形勢(shì)的關(guān)注還不夠。

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有很多同學(xué)平時(shí)很少看新聞了解時(shí)事，對(duì)于一些了解都是從他人那里得知的，并且有部分同學(xué)覺(jué)得國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題與自己的關(guān)系不大。覺(jué)得自身的力量太過(guò)渺小，承擔(dān)不了這份責(zé)任，他們所要做的只是努力讓自身過(guò)的更好，其他的與自己并無(wú)多大關(guān)系。二，關(guān)注娛樂(lè)事件，忽視其他事件

科技、軍事、社會(huì)是衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)達(dá)與否的重要指標(biāo)，值得我們大學(xué)生關(guān)注。然而調(diào)查結(jié)果反映不少大學(xué)生對(duì)關(guān)注什么并不明確。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，15%的大學(xué)生只關(guān)注娛樂(lè)事件，對(duì)自己偶像明星了如指掌，可是對(duì)國(guó)家最近發(fā)生的一些大事反而毫無(wú)了解。對(duì)于時(shí)尚和娛樂(lè)的追求并沒(méi)有什么值得批判，但是如果過(guò)于追捧而忽視現(xiàn)實(shí)之中的與自己密切聯(lián)系的事物那就是不對(duì)的。娛樂(lè)只能在生活里用于茶余飯后的消遣，我們并不能從中收獲什么。

如何正確引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)際形勢(shì)認(rèn)知的建議

一、提高對(duì)于文化的辨識(shí)能力，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化

作為大學(xué)生的我們要堅(jiān)定不移的傳承保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，并為傳統(tǒng)文化注入新的生命力。堅(jiān)決的反對(duì)文化侵略。大力的發(fā)展宣傳傳統(tǒng)文化，讓更多的走進(jìn)中國(guó)古老美好而充滿(mǎn)智慧的傳統(tǒng)文化中去。在當(dāng)今文化廣為傳播的信息時(shí)代的背景下，面對(duì)每天的大量文化信息，應(yīng)以適當(dāng)?shù)耐緩揭龑?dǎo)學(xué)生以正確的觀(guān)念識(shí)別有害文化信息，吸收利用有益的。

二、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治，關(guān)注國(guó)家發(fā)展

大學(xué)生是可塑性很強(qiáng)的一個(gè)群體，他們積極熱情、思想活躍，而要培養(yǎng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，高校的思想教育工作應(yīng)當(dāng)從理性角度出發(fā)，重視和維護(hù)學(xué)生的合理要求和利益取向，在學(xué)生中積極倡導(dǎo)健康積極的思想認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生關(guān)注的主體意識(shí)，去主動(dòng)關(guān)注科技、軍事的等方面的問(wèn)題，去了解更多關(guān)乎國(guó)家的重大事件。例如可在節(jié)假日期間組織對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義專(zhuān)題教育，提升學(xué)生的使命感。也可以通過(guò)輿論和廣播宣傳，給大家營(yíng)造一個(gè)良好健康的思想教育氛圍。

三、明確目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)

當(dāng)今大學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)。要想將來(lái)步入社會(huì)后成為國(guó)家的人才就必須立足現(xiàn)在，把握自我，練好本領(lǐng)，做有用之才。當(dāng)代大學(xué)生既是目前的知識(shí)學(xué)習(xí)者，又將是明天的祖國(guó)建設(shè)者。因此，在面對(duì)日益發(fā)展的國(guó)際形勢(shì)時(shí)，我們的當(dāng)代大學(xué)生要立足現(xiàn)在，把握自我。確確實(shí)實(shí)地珍惜當(dāng)今的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在關(guān)心國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的同時(shí)，安心學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中做到打牢理論知識(shí)的基礎(chǔ)，不斷把理論與實(shí)際相結(jié)合，勤學(xué)勤問(wèn)勤思。練好自身本領(lǐng),提高自身素質(zhì)，力做未來(lái)有用人才發(fā)展既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)遇。我們的當(dāng)代大學(xué)生只要樹(shù)立正確的指導(dǎo)思想，立足現(xiàn)在，把握自我，練好本領(lǐng)，做有用人才。那么我們的當(dāng)代大學(xué)生才能在不斷發(fā)展的國(guó)際形勢(shì)背景下，挑起未來(lái)建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān),為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

本次問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果表明，在國(guó)際形勢(shì)動(dòng)蕩的大背景下，當(dāng)代大學(xué)生能及時(shí)了解我國(guó)的國(guó)際形勢(shì)，并形成自己的看法。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)一些對(duì)時(shí)事不關(guān)注，只關(guān)心娛樂(lè)事件，對(duì)外國(guó)文化有著錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象。面對(duì)這些問(wèn)題，我們大學(xué)生應(yīng)始終正確看待國(guó)際形勢(shì)，對(duì)國(guó)家發(fā)展充滿(mǎn)信心，培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義情懷，明確自身的時(shí)代使命。同時(shí)高校也應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)正確的理解的國(guó)家形勢(shì)。為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)事業(yè)，培養(yǎng)合格有能力的青年人才。

第二篇：大學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)際形勢(shì)了解程度的問(wèn)卷調(diào)查

關(guān)于大學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)際形勢(shì)了解程度的問(wèn)卷調(diào)查

同學(xué)您好！此次是我們思想政治理論課的實(shí)踐調(diào)查，為了了解大學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)際形勢(shì)的了解程度，我們準(zhǔn)備了此調(diào)查問(wèn)卷，請(qǐng)您抽出一點(diǎn)時(shí)間仔細(xì)閱讀問(wèn)卷題目根據(jù)你的實(shí)際情況作答，感謝您的配合與支持，同時(shí)希望此問(wèn)卷能帶給您微小的收獲！

1.請(qǐng)問(wèn)您所在年級(jí)

A 大一B大二C 大三D 大四

2.您的專(zhuān)業(yè)類(lèi)型

A 文科類(lèi)B 理科類(lèi)

3.問(wèn)您平時(shí)看哪類(lèi)電視劇

A 肥皂類(lèi)B 情感類(lèi)C 抗戰(zhàn)類(lèi)D史實(shí)類(lèi)

4.請(qǐng)問(wèn)您對(duì)外國(guó)電影中丑化中國(guó)人的態(tài)度

A 厭惡B討厭C 一般D 沒(méi)感覺(jué)

5.在中國(guó)動(dòng)漫市場(chǎng)，日本動(dòng)漫占據(jù)60%，歐美動(dòng)漫占據(jù)29%，中國(guó)動(dòng)漫不到10%。對(duì)此，您的看法是

A 這是一種文化侵略，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決抵制

B這是一種強(qiáng)勢(shì)的文化侵略，我們無(wú)法作為

C我們應(yīng)當(dāng)發(fā)展自己的動(dòng)漫，弘揚(yáng)自己的文化

D無(wú)所謂，動(dòng)漫是個(gè)人愛(ài)好

6.您覺(jué)得外國(guó)娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)之所以在中國(guó)占有相當(dāng)比重是因?yàn)?/p>

A 中國(guó)媒體的大力宣傳

B 中國(guó)沒(méi)有做好控制

C 中國(guó)文化太兼容并著，沒(méi)有抵抗力

D 中國(guó)沒(méi)有自己舉足輕重的娛樂(lè)文化

7．對(duì)于端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日您了解多少？

A 很了解B 比較了解C 只是知道D 不知道

8．當(dāng)外國(guó)節(jié)日日漸深入人心，而傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘，您的看法是

A 抵制外國(guó)節(jié)日，保護(hù)傳統(tǒng)文化

B 支持外國(guó)節(jié)日，看好外國(guó)文化

C 無(wú)所謂，中國(guó)外國(guó)節(jié)日兩不誤

9.國(guó)家出臺(tái)政策縮減五一假期增加傳統(tǒng)節(jié)假日。對(duì)此您的看法是

A 該政策對(duì)良好抵制文化入侵有幫助

B 沒(méi)啥作用，應(yīng)該從人民自身做起

C 根本沒(méi)必要，外國(guó)節(jié)日必須支持

10.請(qǐng)問(wèn)您對(duì)中國(guó)文化的態(tài)度

A 非常支持B可以支持C無(wú)所謂D沒(méi)必要

11請(qǐng)問(wèn)您認(rèn)為什么原因?qū)е轮袊?guó)的傳統(tǒng)文化逐步流失？

A 外國(guó)文化的侵略B 國(guó)家保護(hù)措施不足C 中國(guó)傳統(tǒng)文化的落后D其他

12.您有和您朋友一起他歐諾關(guān)于國(guó)家領(lǐng)土安全問(wèn)題嗎?

A 有，經(jīng)常B有，偶爾C 有，很少D 完全沒(méi)有

13.您知道中國(guó)對(duì)周邊外交戰(zhàn)略是什么嗎？

A 知道B 知道一點(diǎn)C 不了解D 完全不了解

14.您清楚中國(guó)現(xiàn)在與哪些國(guó)家有著爭(zhēng)端問(wèn)題嗎？

A 很了解，能清楚說(shuō)出B 一般了解，大概能說(shuō)出C 不太了解，知道一點(diǎn)點(diǎn)

D 完全不了解

15.您仍未對(duì)于國(guó)土安全與爭(zhēng)端，中國(guó)應(yīng)該采取什么方式

A必須要以戰(zhàn)爭(zhēng)解決

B全方位強(qiáng)硬，讓對(duì)方不再有翻身的機(jī)會(huì)

C保持克制和理解，以有效為手段的出發(fā)點(diǎn)

D 仍需冷靜，繼續(xù)發(fā)展

16.在您看來(lái)，中國(guó)周邊安全環(huán)境中面臨的主要挑戰(zhàn)有哪些？

A祖國(guó)統(tǒng)一面臨嚴(yán)峻形勢(shì)B海洋權(quán)益存在復(fù)雜糾結(jié)C邊界爭(zhēng)端尚未全部解決D其它

17．就目前的形勢(shì)，您最擔(dān)心的問(wèn)題是？

A 中菲關(guān)系B 中日關(guān)系C 中印關(guān)系D 中美關(guān)系

18.您認(rèn)為中菲南海爭(zhēng)端對(duì)您的日常生活有多大影響？

A平民百姓，對(duì)我的日常生活沒(méi)有實(shí)質(zhì)影響

B事關(guān)國(guó)家利益，與我的生活和利益密切相關(guān)

C感覺(jué)對(duì)我的生活可能有影響，但沒(méi)想過(guò)

D其它

19.您關(guān)心國(guó)家的國(guó)土安全問(wèn)題，是出于？

A國(guó)家領(lǐng)土神圣不可侵犯，應(yīng)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)

B國(guó)家安全影響個(gè)人安全

C大家都在關(guān)心，所以我也關(guān)心

D不關(guān)心

20.作為一名當(dāng)代大學(xué)生，對(duì)于現(xiàn)在國(guó)家國(guó)土安全形勢(shì)，您認(rèn)為您該怎么做？

A努力學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，用科技說(shuō)話(huà)

B參加各類(lèi)愛(ài)國(guó)活動(dòng)，用行動(dòng)說(shuō)話(huà)

C積極關(guān)注中國(guó)的國(guó)際形勢(shì)

D其它

第三篇：關(guān)于大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化了解程度的調(diào)查報(bào)告

當(dāng)代學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知程度的調(diào)查報(bào)告

前言：

眾所周知，中國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一,也是四大文明古國(guó)之中唯一一個(gè)將傳統(tǒng)文化保存至今的國(guó)家。以傳統(tǒng)文化為立國(guó)之基的中國(guó)已在世界上存在了長(zhǎng)達(dá)五千年。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不僅推動(dòng)著中國(guó)的發(fā)展，在世界文化領(lǐng)域也有著舉足輕重的地位。日本、韓國(guó)以及許多西方國(guó)家的學(xué)校都開(kāi)設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化課程，孔子、老子、莊子等古代先哲的思想，也是西方哲學(xué)家們研究領(lǐng)域中不可或缺的內(nèi)容。博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，本是每一個(gè)中國(guó)人的驕傲，是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該了解的，然而，隨著全球化進(jìn)程的影響，中西方交流日益頻繁，西方文化大規(guī)模入侵，漸漸為中國(guó)人所接受。圣誕節(jié)、情人節(jié)在中國(guó)流行起來(lái)；麥當(dāng)勞、肯德基、披薩成為許多人喜愛(ài)的食品；西裝成為各種正式場(chǎng)合的服裝??但是，卻仍有人不知道重陽(yáng)節(jié)，不清楚過(guò)年吃餃子這一習(xí)俗的由來(lái)，不了解唐裝、漢服是什么樣子??我國(guó)傳統(tǒng)文化是各民族智慧的結(jié)晶，也是全人類(lèi)文明的瑰寶，但是在西方文化的沖擊下，中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)被許多人淡忘，民族文化遺產(chǎn)面臨著極大的考驗(yàn)。

此次調(diào)查，正是對(duì)當(dāng)代學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)知程度進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和了解。

二、研究方法：

本次調(diào)查采用發(fā)放問(wèn)卷的形式，問(wèn)卷分為網(wǎng)上問(wèn)卷和實(shí)體問(wèn)卷兩部分，參與問(wèn)卷的主要是中學(xué)生和大學(xué)生。問(wèn)卷的內(nèi)容主要包括四個(gè)方面：

（一）學(xué)生對(duì)古代文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的了解程度，如：古詩(shī)、古詞的區(qū)別，書(shū)法、國(guó)畫(huà)的鑒賞能力等等；

（二）學(xué)生對(duì)儒家、道家思想的了解程度；

（三）學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度

（四）學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣、態(tài)度和看法

共回收問(wèn)卷90份，其中網(wǎng)上參與問(wèn)卷77人，回收實(shí)體問(wèn)卷13份。此調(diào)查報(bào)

告以這90份問(wèn)卷為主要資料來(lái)源。

三、調(diào)查結(jié)果分析：

（一）當(dāng)代學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

當(dāng)代學(xué)生普遍對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性表示認(rèn)同，認(rèn)為那是中華民族特有的文化遺產(chǎn)，也是中華人民的瑰寶，不應(yīng)該被輕易遺忘。但大多數(shù)學(xué)生表示，傳統(tǒng)文化尤其是古典文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)相差太大，古漢語(yǔ)更是難于理解，因此即使認(rèn)同其重要性，卻不愿意過(guò)多地學(xué)習(xí)。在“你對(duì)于中國(guó)古代詩(shī)詞曲賦及古文的學(xué)習(xí)態(tài)度”這一道題目當(dāng)中，14%的人表示“不喜歡，也不怎么去學(xué)習(xí)”，69%的人表示“課本中的會(huì)去學(xué)習(xí)，課外不愿意自學(xué)”，只有17%的人表示“很喜歡，會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)”。而融入了中國(guó)古典文化元素的國(guó)產(chǎn)游戲仙劍奇?zhèn)b傳系列，在學(xué)生當(dāng)中卻是備受歡迎。這個(gè)系列的游戲，融入了中國(guó)特有的武俠、仙俠風(fēng)，以中國(guó)古代神話(huà)為背景，并以故事的形式充分表現(xiàn)道家的世界觀(guān)。在娛樂(lè)的同時(shí)，也可接觸許多傳統(tǒng)文化。在玩過(guò)此類(lèi)游戲的人當(dāng)中，68%的人表示非常喜愛(ài)這類(lèi)游戲，比之國(guó)外的一些格斗類(lèi)游戲，加入了傳統(tǒng)文化的國(guó)產(chǎn)游戲讓人覺(jué)得更有趣味，更充實(shí)。近年來(lái)，中國(guó)風(fēng)音樂(lè)流傳廣泛，受到人們尤其是學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。中國(guó)風(fēng)，即在歌曲中加入中國(guó)古代一些典故作為創(chuàng)作背景，用現(xiàn)代的音樂(lè)唱出古典的味道，樂(lè)器通常為中國(guó)古典樂(lè)器，這樣的音樂(lè)不僅能讓人放松心情，更能讓人從歌詞當(dāng)中了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)古詩(shī)詞所特有的意境。在被調(diào)查的人當(dāng)中，有86%的人表示喜歡中國(guó)風(fēng)音樂(lè)，認(rèn)為中國(guó)風(fēng)音樂(lè)所體現(xiàn)的意境是許多流行音樂(lè)無(wú)法做到的。

（二）當(dāng)代學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度。

1、關(guān)于四書(shū)五經(jīng)。儒家思想，是中國(guó)古代的主流思想。四書(shū)五經(jīng)是中國(guó)儒家的經(jīng)典書(shū)籍，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。提起中國(guó)傳統(tǒng)文化，必然是要談到四書(shū)五經(jīng)。然而在調(diào)查中，竟有64%的人不能準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)出四書(shū)、五經(jīng)。更令人哭笑不得的是，有人竟不知道“四書(shū)五經(jīng)”是九本典籍的統(tǒng)稱(chēng)，而以為那是一本書(shū)籍的書(shū)名。

2、關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)知。國(guó)畫(huà)、書(shū)法、戲曲是中國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù)。對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該對(duì)其基礎(chǔ)進(jìn)行一定的了解。但是在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有76%的人不能準(zhǔn)確地區(qū)分行書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)這三種十分常見(jiàn)的字體。在國(guó)畫(huà)方面，83%的人只能大致體會(huì)到國(guó)畫(huà)的美，但不能從專(zhuān)業(yè)角度進(jìn)行鑒賞。8%的人表示對(duì)國(guó)畫(huà)完全沒(méi)有鑒賞能力。傳統(tǒng)戲曲更是被年輕一代所冷落，大部分年輕人都認(rèn)為傳統(tǒng)戲曲這一表演方式與主流音樂(lè)相差甚遠(yuǎn)，難以接受，因此不會(huì)去進(jìn)行欣賞，更談不上去學(xué)習(xí)了。27%的人認(rèn)為戲曲是過(guò)時(shí)的文化，知不知道都無(wú)所謂，其余的人則大多認(rèn)為那是只有專(zhuān)業(yè)演員才需要學(xué)習(xí)的小眾文化，非專(zhuān)業(yè)演員可以不必對(duì)其進(jìn)行過(guò)多的了解。

3、關(guān)于古典詩(shī)詞。古詩(shī)詞是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。從小學(xué)開(kāi)始，我們的語(yǔ)文課本就有許多古詩(shī)詞鑒賞課文。古詩(shī)詞也是當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的。格律詩(shī)句式整齊劃一，句法相對(duì)固定；詞的句式則參差不齊，句法靈活多樣，但應(yīng)遵循固定的詞牌。這是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中的最基礎(chǔ)的知識(shí)。在調(diào)查中，只有7%的人可以清楚地說(shuō)出詩(shī)和詞的區(qū)別，82 %的人大概知道兩者區(qū)別，其余的則完全不知道兩者有何區(qū)別。由“對(duì)于詩(shī)詞曲賦的學(xué)習(xí)”這一道題中也可看出，大部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞了解的并不多，僅限于課本上的而已，很少有學(xué)生會(huì)在課外主動(dòng)積累和背誦古詩(shī)詞，對(duì)于古詩(shī)詞的鑒賞能力自然是不足的，學(xué)習(xí)創(chuàng)作詩(shī)詞的人更是屈指可數(shù)。

4、關(guān)于諸子百家。眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家文化為核心內(nèi)容，也包含了道家、法家等文化。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的局面，對(duì)傳統(tǒng)文化的形成起到了極其重要的作用。中學(xué)歷史教材中也把百家爭(zhēng)鳴這一部分作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)。因此學(xué)生對(duì)這一段歷史比較了解。如在“你能說(shuō)出儒家、道家、佛教的代表人物和主要思想嗎？”這一問(wèn)題中，84%的人都能回答，但對(duì)于課本中涉及較少或未涉及的墨家、法家、陰陽(yáng)家、農(nóng)家、名家等，只有27%的人表示全部都清楚。

5、關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有它的由來(lái)。在調(diào)查發(fā)現(xiàn)，竟有10%的人不知道有重陽(yáng)節(jié)。沒(méi)有人能夠說(shuō)出每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)。

（三）對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解比較膚淺，他們對(duì)傳統(tǒng)文化多持敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，懷有一份敬意，但卻不愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)分析，造成此現(xiàn)象的原因主要有：

1、學(xué)校只是一味地按照課本教授文言文和古詩(shī)詞，而沒(méi)有讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的對(duì)于中國(guó)人的意義。中學(xué)生普遍對(duì)文言文和古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)表示不喜歡。他們認(rèn)為現(xiàn)代人說(shuō)話(huà)極少用到古漢語(yǔ)，且古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)相差甚遠(yuǎn)，不易學(xué)懂；而作詩(shī)填詞，更是那些“文人”和“天才”才需要考慮的事，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)并不重要。對(duì)于古典文學(xué)，只需要大概了解即可，將它作為必考的部分，是不必要的，只會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。而在大學(xué)里，除中文系的學(xué)生外，其它專(zhuān)業(yè)的學(xué)生極少有機(jī)會(huì)接觸傳統(tǒng)文化。另外還因?yàn)榫蜆I(yè)對(duì)英語(yǔ)的硬性要求，使得大學(xué)生把大部分學(xué)習(xí)時(shí)間都放在英語(yǔ)上，忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

2、許多父母不重視孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，認(rèn)為孩子學(xué)好學(xué)校安排的功課，考上好的大學(xué)，找到好的工作才是最重要的，書(shū)法、戲曲、古代文學(xué)典籍等在現(xiàn)代社會(huì)用處不大且耽誤學(xué)習(xí)，所以不會(huì)鼓勵(lì)孩子多接觸傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致孩子對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏興趣，亦沒(méi)有形成主動(dòng)接受傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

3、過(guò)多外來(lái)文化造成一定的影響。許多學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為，外來(lái)文化尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方國(guó)家傳過(guò)來(lái)的文化就是時(shí)尚、優(yōu)秀的文化。因此在他們?cè)谛哪恐邪阎袊?guó)古代的一些思想和文化定義為過(guò)時(shí)文化，盲目追求時(shí)尚，追求外來(lái)文化。從飲食、服裝、娛樂(lè)等各個(gè)方面，都極力模仿西方人的方式，出現(xiàn)民族文化認(rèn)同危機(jī)。

（四）對(duì)策探討

當(dāng)代學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的定義非常模糊，對(duì)其了解也太過(guò)膚淺。加強(qiáng)當(dāng)代學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是刻不容緩的。故提出以下對(duì)策：

1、中小學(xué)階段是學(xué)生思想形成的重要時(shí)期。因此中小學(xué)應(yīng)該重視在這個(gè)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo)。只學(xué)習(xí)課本中的唐詩(shī)宋詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而應(yīng)該讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于中國(guó)人的意義。建議將儒家、道家的一些人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)加入到小學(xué)思想品德課程中，讓學(xué)生從小就能多接觸傳統(tǒng)文化中的精華部分，并真正形成主動(dòng)接受傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

2、大學(xué)階段的學(xué)生，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也并不算晚。建議大學(xué)院校開(kāi)設(shè)相關(guān)的公共課程，多組織與傳統(tǒng)文化有關(guān)的競(jìng)賽、演講活動(dòng)，建立文學(xué)協(xié)會(huì)和組織，讓大學(xué)生自覺(jué)地參與其中，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

3、調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代學(xué)生雖不愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)典籍，但對(duì)于加入傳統(tǒng)文化元素的游戲和音樂(lè)還是非常有興趣的。社會(huì)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和宣傳這類(lèi)游戲和音樂(lè)，借助大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，讓學(xué)生在娛樂(lè)中接觸傳統(tǒng)文化。

四、感悟：

傳統(tǒng)文化是民族的脊梁，中華民族有著如此深厚悠久的歷史，有著如此豐富燦爛的文化，這是中國(guó)人共同享有的財(cái)富。我們不必時(shí)時(shí)刻刻做一個(gè)傳統(tǒng)的人，但我們不能忘記傳統(tǒng)。從現(xiàn)在開(kāi)始，作為學(xué)生的我們，都應(yīng)該用心地去閱讀那些被塵封已久的史書(shū)典籍，用心去感受中華民族文化的魅力。更應(yīng)該保護(hù)和宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，這樣，才不愧為一個(gè)中國(guó)的學(xué)生。

第四篇：大學(xué)生對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的了解程度

大學(xué)生對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的了解程度

（一）大學(xué)生對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的形勢(shì)有一定的了解，大部分人對(duì)此態(tài)度積極。據(jù)調(diào)查，4%的人認(rèn)為非常困難，形勢(shì)十分嚴(yán)峻；37%的人認(rèn)為比較困難，但仍然有機(jī)會(huì)；48%的人認(rèn)為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)能力具備，在政府支持下，創(chuàng)業(yè)還是一條光明的道路；11%的人認(rèn)為創(chuàng)業(yè)形勢(shì)一片大好，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是最好的發(fā)展之路。21世紀(jì)的今天，大學(xué)生不再是幾十年前那樣稀罕了，甚至已經(jīng)供過(guò)于求。所以不是每一個(gè)人都可以找到稱(chēng)心如意的工作，加上經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊，找工作更增加了幾分挑戰(zhàn)性，大部分人希望在比較良好的自身能力和政府支持等主客觀(guān)條件下，能夠成功地自主創(chuàng)業(yè)，施展才華，實(shí)現(xiàn)理想。

（二）大學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)是有源頭的。調(diào)查中的絕大部分學(xué)生是有自主創(chuàng)業(yè)想法的，對(duì)自主創(chuàng)業(yè)比較感興趣的人數(shù)占了60%。而且創(chuàng)業(yè)的想法不是憑空出現(xiàn)的，就像人類(lèi)不是一出生就會(huì)走路一樣。在這些存在創(chuàng)業(yè)想法的人當(dāng)中，正是由于受到某些事物的影響才有了這樣的想法。家庭和朋友的力量是不可忽視的，許多人由于上輩人創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)的觸動(dòng)再加上家人思想的灌輸，自主創(chuàng)業(yè)的想法就越來(lái)越堅(jiān)定。此外，國(guó)家的政策支持，媒體關(guān)于創(chuàng)業(yè)者成功經(jīng)驗(yàn)的報(bào)道，讓更多的人有了躍躍欲試的沖動(dòng)。

（三）雖然很多大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)有比較濃厚的興趣，不過(guò)每個(gè)人對(duì)創(chuàng)業(yè)概念的理解是不同的，有的人認(rèn)為開(kāi)辦一個(gè)公司（企業(yè)）才是創(chuàng)業(yè)，有的人覺(jué)得是要開(kāi)發(fā)一項(xiàng)前沿的科技項(xiàng)目，更多的人認(rèn)為只要開(kāi)創(chuàng)一份事業(yè)都可以叫做創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)不一定要對(duì)創(chuàng)業(yè)有很明確的概念，只要能夠創(chuàng)造更多的財(cái)富、價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)。

（四）創(chuàng)業(yè)與專(zhuān)業(yè)有何關(guān)系？一些企業(yè)的老總，大學(xué)所讀的專(zhuān)業(yè)與創(chuàng)業(yè)的行業(yè)毫無(wú)關(guān)系，現(xiàn)在也成為全國(guó)明星企業(yè)；一些報(bào)道的研究生休學(xué)做垃圾生意更不要講專(zhuān)業(yè)。這些實(shí)例往往給大學(xué)生帶來(lái)一些困擾，這不得不讓大學(xué)生因?qū)I(yè)為創(chuàng)業(yè)而思考。經(jīng)調(diào)查，26%的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)專(zhuān)業(yè)與創(chuàng)業(yè)密切相關(guān)，53%的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)專(zhuān)業(yè)與創(chuàng)業(yè)有關(guān)系但不大，18%的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)專(zhuān)業(yè)與創(chuàng)業(yè)基本沒(méi)關(guān)系，認(rèn)為所學(xué)專(zhuān)業(yè)與創(chuàng)業(yè)完全沒(méi)有關(guān)系的僅占調(diào)查人數(shù)的3%。數(shù)據(jù)顯示，認(rèn)為所學(xué)專(zhuān)業(yè)與創(chuàng)業(yè)關(guān)系不大的學(xué)生始終占多數(shù)。某專(zhuān)家指出，認(rèn)為所學(xué)專(zhuān)業(yè)最好能與專(zhuān)業(yè)掛鉤，從基層做起，因?yàn)閷?zhuān)業(yè)往往是畢業(yè)生所擅長(zhǎng)的。如此表明，專(zhuān)業(yè)是大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的一個(gè)條件，不過(guò)不應(yīng)將其作為束縛自己的繩索，而應(yīng)放遠(yuǎn)眼光，拓寬知識(shí)面，發(fā)展良好人際關(guān)系，提高自身素質(zhì)。

第五篇：大學(xué)生對(duì)時(shí)政了解情況調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生對(duì)時(shí)政了解情況調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查目的通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，了解大學(xué)生關(guān)心時(shí)政的比例，對(duì)于時(shí)政的關(guān)心程度，以及什么類(lèi)型的時(shí)政比較受到關(guān)注等，從側(cè)面了解大學(xué)生的政治敏感度和時(shí)政的關(guān)心程度。

二、調(diào)查對(duì)象

在校大學(xué)生

三、調(diào)查方式：

本次調(diào)查采取的是隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查。發(fā)放問(wèn)卷是現(xiàn)場(chǎng)填寫(xiě)并當(dāng)場(chǎng)收回的形式。共調(diào)查問(wèn)卷50份。

四、調(diào)查時(shí)間：2010.10.10-2010.10.15

五、調(diào)查內(nèi)容及問(wèn)卷

見(jiàn)附頁(yè)

六、調(diào)查報(bào)告分析

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示：

1.男生對(duì)時(shí)政的關(guān)心程度較高。

2.專(zhuān)業(yè)方向與對(duì)政治關(guān)心程度無(wú)太大關(guān)系。

3.只有30%左右的大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注時(shí)政，60%左右的是偶爾關(guān)心，只有很少一部分同學(xué)不關(guān)心時(shí)政

4.關(guān)心時(shí)政的理由各不相同，較多比例的同學(xué)覺(jué)得作為大學(xué)生，應(yīng)該關(guān)注國(guó)內(nèi)外政治，了解當(dāng)前局勢(shì)。很少一部分人是因?yàn)閷?duì)政治很感興趣。

5.不關(guān)心時(shí)政的理由以政治比較枯燥以及覺(jué)得與自己的學(xué)習(xí)生活關(guān)系不是很大有關(guān)系。

6.了解政治的主要渠道是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，一部分通過(guò)報(bào)紙電視等媒體。主流報(bào)刊對(duì)大學(xué)生仍然具有一定的影響，但網(wǎng)絡(luò)影響占比增大，境外網(wǎng)絡(luò)信息雖然比例較低，但其對(duì)閱讀者的思想影響力不可小視，特別要引起重視的是，課堂教育對(duì)大學(xué)生政治思想影響的比例在下降。

7.大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為了解時(shí)政無(wú)所謂。

8.相對(duì)而言國(guó)內(nèi)新聞比較引起大學(xué)生的重視。大學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題十分關(guān)注，而復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題又給大學(xué)生思想成長(zhǎng)增加了不確定性。一些學(xué)生對(duì)重大問(wèn)題的看法存在模棱兩可或無(wú)所謂的態(tài)度，或認(rèn)同度偏低。

9.學(xué)生對(duì)于學(xué)校安排的課比較不滿(mǎn)意

所以，對(duì)于目前的大學(xué)生來(lái)講，學(xué)生對(duì)時(shí)事的關(guān)注不能產(chǎn)生實(shí)際效用，因而失去了參與政治的積極性，轉(zhuǎn)而關(guān)心與自己切身利益相關(guān)的事物，比如愛(ài)情、考研、出國(guó)。另一方面，長(zhǎng)期應(yīng)試教育下的學(xué)生對(duì)社會(huì)生活沒(méi)有深刻的了解，缺乏切身的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，對(duì)很多政治問(wèn)題只能停留在淺層認(rèn)識(shí)上。

從客觀(guān)上講，國(guó)家和民族處于穩(wěn)定的發(fā)展時(shí)期，社會(huì)似乎很難再找到一個(gè)紐帶把所有人緊密聯(lián)結(jié)在一起，大學(xué)生對(duì)國(guó)家大事的關(guān)心找

不到切入點(diǎn)。而海量的信息，使個(gè)人對(duì)社會(huì)的關(guān)注變得多元化，削弱了同學(xué)們對(duì)政治事件的關(guān)注。

調(diào)查中“兩課”指馬克思主義理論課和思想品德課，是每個(gè)大學(xué)生的必修課程?！翱删褪翘岵黄鹁駚?lái)聽(tīng)，雖然我知道授課老師還不錯(cuò)。”在問(wèn)卷中，一位同學(xué)這樣寫(xiě)到，“不過(guò)這個(gè)學(xué)期的鄧小平理論課不錯(cuò)，因?yàn)橹v了好多現(xiàn)實(shí)中的東西?！?/p>

這個(gè)同學(xué)所說(shuō)的不是個(gè)別現(xiàn)象。所以，我針對(duì)“兩課”學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)課，老師就用點(diǎn)名、留作業(yè)等形式來(lái)保證出勤，這使他們對(duì)“兩課”的抵觸情緒變的更大，由于沒(méi)有聽(tīng)眾，老師也沒(méi)有上課的激情……老師和學(xué)生的情緒都不好，相互不理解。也有同學(xué)在問(wèn)卷中提出了自己的建議：“盡量多講解同學(xué)關(guān)心的問(wèn)題，要聯(lián)系實(shí)際，分析、解決一些實(shí)際問(wèn)題。像?三農(nóng)?問(wèn)題、貧富差距問(wèn)題、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，大學(xué)生還是比較關(guān)心的。如果能夠講授這些，是可以吸引學(xué)生的注意力的?！薄袄蠋熤v解案例的時(shí)候，可以考慮用最新的案例。老師在講課時(shí)還要講解各方的觀(guān)點(diǎn)，讓同學(xué)可以自己分析、判斷，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，不會(huì)“唯師”、“唯書(shū)”。老師還應(yīng)“寬容”地聽(tīng)取同學(xué)的觀(guān)點(diǎn)、意見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的想法。

可見(jiàn)，目前高校的思想政治教育體制不盡如人意，上課內(nèi)容脫離實(shí)際、教條化傾向嚴(yán)重，老師與同學(xué)交流不夠；大學(xué)生不是認(rèn)為“兩課”完全沒(méi)有必要，而是認(rèn)為“兩課”應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，引導(dǎo)同學(xué)更廣泛關(guān)注社會(huì)，樹(shù)立一種責(zé)任感。

“兩課”的課題應(yīng)該利用多種手段保持輕松的氛圍。結(jié)合其他教學(xué)

環(huán)節(jié)，同學(xué)們可以“親歷”社會(huì)，促進(jìn)課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)，并用不斷積累的理論知識(shí)解決社會(huì)問(wèn)題。

由此可見(jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生政治關(guān)注點(diǎn)多元活躍，總體上認(rèn)同主流政治價(jià)值觀(guān)，參與心態(tài)平和。與此同時(shí)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及以及國(guó)內(nèi)外信息的交流，影響大學(xué)生思想成長(zhǎng)的因素也越來(lái)越多，因此需要針對(duì)大學(xué)生思想實(shí)際，解決實(shí)際問(wèn)題，構(gòu)建有效的“信息主渠道”。

大學(xué)生的總體心態(tài)是關(guān)心現(xiàn)實(shí)超過(guò)關(guān)心長(zhǎng)遠(yuǎn)，理性方式關(guān)心超過(guò)激情方式關(guān)心，個(gè)體感受要多于集體感受，當(dāng)前要準(zhǔn)確把握大學(xué)生的政治心態(tài)趨勢(shì)，有針對(duì)性地加以引導(dǎo)和豐富大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)?？梢?jiàn)，我們大學(xué)生對(duì)于政治的關(guān)心程度不足，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)政治方面興趣的引導(dǎo)，加強(qiáng)政治生活在我們的學(xué)習(xí)生活中的滲透。

附錄

這是一份關(guān)于“大學(xué)生對(duì)政治時(shí)事關(guān)注狀況”的調(diào)查問(wèn)卷，此次為不記名調(diào)查，希望你根據(jù)實(shí)際情況獨(dú)立完成，感謝你抽空答卷，謝謝！

1.你的性別（）

2.你的專(zhuān)業(yè)（）

3.你平時(shí)是否關(guān)心時(shí)政（）

a 經(jīng)常b 偶爾c 從不

4.你關(guān)注政治新聞的原因：

a 作為大學(xué)生，應(yīng)該關(guān)注國(guó)內(nèi)外政治，了解當(dāng)前局勢(shì)

b 專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的需要

c 受人際關(guān)系的影響（如父母、朋友等），養(yǎng)成了習(xí)慣

d 對(duì)政治新聞感興趣

e 其它()

5.你不關(guān)注政治新聞的原因()

a 關(guān)注了也改變不了現(xiàn)狀

b 政治離我太遠(yuǎn)，沒(méi)必要關(guān)注

c 沒(méi)時(shí)間

d 政治新聞枯燥乏味，沒(méi)興趣

e 其它()

6.你通常通過(guò)哪些渠道了解政治時(shí)事()

a 網(wǎng)絡(luò) b 報(bào)刊 c 課堂 d 電視 e 收音機(jī) f 其它()

7.你認(rèn)為大學(xué)生有必要了解國(guó)內(nèi)外的政治時(shí)事嗎？()

a 有必要 b 沒(méi)必要 c 無(wú)所謂

8.你正常關(guān)心國(guó)內(nèi)的還是國(guó)際方面的時(shí)政？（）

a 國(guó)內(nèi) b 國(guó)際

9.你比較關(guān)心下面哪一類(lèi)新聞？（）

a 時(shí)政新聞 b 體育新聞 c 財(cái)經(jīng)新聞 d娛樂(lè)新聞

10.你今后是否會(huì)改變對(duì)政治新聞的關(guān)注度？()

a 關(guān)注度不會(huì)改變

b 會(huì)更加關(guān)注

c 會(huì)更加不關(guān)注

d 視情況而定

11.你對(duì)于學(xué)校開(kāi)設(shè)的政治理論課（指馬克思和毛鄧三）的關(guān)注度高嗎？（a 高b 一半c 不感興趣

問(wèn)卷結(jié)束，感謝您的配合?。槭裁矗ǎ?/p>