第一篇：中考材料作文審題訓(xùn)練

四、如何審清材料作文的題意？

1、提煉中心法

這是寫(xiě)材料作文最為常見(jiàn)且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫(xiě)材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫(xiě)文章既切題又有深度。所以，寫(xiě)材料作文時(shí)應(yīng)盡量采用這種方法來(lái)立意。

【材料】一次，蓋達(dá)爾旅行時(shí)，有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見(jiàn)皮箱十分破舊，便說(shuō)：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)了?！薄安粎f(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達(dá)爾笑著說(shuō)。小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。

【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過(guò)寫(xiě)大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對(duì)話(huà)，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點(diǎn)：（1）做人不應(yīng)該隨隨便便；（2）做人要做有真才實(shí)學(xué)的人，不能徒有虛名。

2、抓關(guān)鍵句法

關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的關(guān)鍵性語(yǔ)句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。

【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說(shuō)：“我身體里有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了?！绷硪恢话鰬阎湴磷詽M(mǎn)的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無(wú)痛苦，我里里外外都是健康的?！边@時(shí)，有一只螃蟹經(jīng)過(guò)，聽(tīng)到了兩只蚌的談話(huà)。它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說(shuō)：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！?/p>

【分析】通過(guò)分析這則材料，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說(shuō)的話(huà)——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過(guò)艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過(guò)程的艱辛密不可分。

【材料】有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問(wèn)院長(zhǎng)：“像我這樣沒(méi)人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭去賣(mài)，但不是真賣(mài)，不論別人出多少錢(qián)，絕對(duì)不能賣(mài)?！?/p>

第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買(mǎi)那塊石頭，而且價(jià)錢(qián)越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣(mài)。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買(mǎi)那塊石頭。

最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣(mài)這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。

院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。”

3、由果溯因法

事物都是互相聯(lián)系的。比如，有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫(xiě)材料作文，審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。

【材料】一個(gè)六歲的孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子就要切蘋(píng)果。只見(jiàn)他讓蘋(píng)果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯(cuò)了！切錯(cuò)！”話(huà)音剛落，蘋(píng)果早已被切開(kāi)，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見(jiàn)蘋(píng)果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。

【分析】為什么會(huì)出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋(píng)果?？梢瓿鼋Y(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。

【材料】一個(gè)小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉個(gè)不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹(shù)林，獨(dú)自演奏了一曲。突然，她聽(tīng)到一個(gè)老婦人的贊許聲：“拉得真不錯(cuò)！”老人繼而說(shuō)：“我的耳朵聾了，什么也聽(tīng)不見(jiàn)，只是感覺(jué)你拉得不錯(cuò)！”于是，小女孩每天清晨都來(lái)樹(shù)林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都會(huì)連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯(cuò)！”終于有一天，小女孩的家人發(fā)現(xiàn)，小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了，便驚奇地問(wèn)她有什么名師指點(diǎn)。這時(shí)，小女孩才知道，樹(shù)林中的那位老婦人竟是著名的器樂(lè)教授，而她的耳朵也從未聾過(guò)。

4、由物及人法

寫(xiě)材料作文時(shí)，有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫(xiě)作的觀點(diǎn)。

【材料】據(jù)《深圳風(fēng)采周刊》報(bào)道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。

德國(guó)海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時(shí)指出：當(dāng)代城市中的貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因?yàn)樨堃哑毡榧茵B(yǎng)，有充足的食物而不必以捕鼠為生；另一方面是因?yàn)樨垷o(wú)法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為?；撬岬奈镔|(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來(lái)越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

【分析】分析類(lèi)似的材料時(shí)，學(xué)生要把握這樣一個(gè)原則——一切非人的東西都要聯(lián)想到人。上述材料中的主要敘述對(duì)象是小貓，立意時(shí)學(xué)生可以把小貓想象成人，如青少年，把飼養(yǎng)小貓的主人想象成青少年的父母，并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛(ài)、家庭生活條件優(yōu)裕等，逐漸喪失了自食其力的能力，從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉，才能培養(yǎng)他們的生存能力。

5、分析關(guān)系法

【材料】一位大學(xué)生，在?；ㄤN(xiāo)吃緊，寫(xiě)信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢(qián)。信只有三個(gè)字——“爸：錢(qián)。兒”這封三字信傳開(kāi)以后，人們議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫(xiě)一封信。

【分析】這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系，其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系，可是在兒子的三字信中，除了“錢(qián)”連接關(guān)系外，再也沒(méi)有其他，甚或一兩句問(wèn)候語(yǔ)。說(shuō)明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝心，缺乏對(duì)在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰。因此，以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫(xiě)信就要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手，就會(huì)在“花銷(xiāo)緊”要節(jié)約上大做文章，而不能切中問(wèn)題的要害。

6、明確褒貶法

有些材料作文，材料中的語(yǔ)句常常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)學(xué)生必須充分捕捉這些語(yǔ)言信息，細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。

【材料】武漢市的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，游人如織。總見(jiàn)一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見(jiàn)此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō)：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲兀课覀冺n國(guó)也有櫻花，但從沒(méi)有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶?dǎo)師苦笑了一下，無(wú)言以對(duì)。

【分析】這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無(wú)言以對(duì)”來(lái)看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿(mǎn)和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評(píng)那些穿和服照像的中國(guó)青年，批評(píng)他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國(guó)家觀念淡薄。這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國(guó)青年，三是韓國(guó)青年，四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國(guó)要走向世界，要增進(jìn)各國(guó)人民的友誼，就必須解放思想。這個(gè)文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會(huì)曲解原材料的意思。

【材料】一個(gè)面包師長(zhǎng)期從他的鄰居——一個(gè)農(nóng)民那兒購(gòu)買(mǎi)黃油。有一天，他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后，他定期稱(chēng)量，每回都是這樣。于是，面包師把農(nóng)民告到了法官那里。農(nóng)民在法官面前辯解說(shuō)：“面包師向我購(gòu)買(mǎi)黃油的同時(shí)，我也一直從他那里購(gòu)買(mǎi)同樣重量的面包，并且以他的面包作為稱(chēng)黃油的砝碼。如果我的砝碼不準(zhǔn)，那不是我的過(guò)錯(cuò)，而是他的過(guò)錯(cuò)?！泵姘鼛熉?tīng)后啞口無(wú)言了。

7、多角度立意法

有些材料作文的材料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒(méi)有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料，審題時(shí)學(xué)生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開(kāi)多角度立意。比如，既可以著眼于甲事物立意，又可以著眼于乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可以聯(lián)系事物（對(duì)象）的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。

【材料】2002年8月20日，3000多位世界一流的數(shù)學(xué)家在北京人民大會(huì)堂參加了第二十四屆國(guó)際數(shù)學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式。

在誕生過(guò)張衡與祖沖之的華夏古國(guó)召開(kāi)這樣的大會(huì)是我們祖國(guó)的一大盛事。大會(huì)名譽(yù)主席——97歲的陳省身教授坐在輪椅上發(fā)言時(shí)，身邊的國(guó)家主席欠身為他調(diào)好麥克風(fēng)。陳省身在發(fā)言時(shí)含蓄地說(shuō)：“中國(guó)數(shù)學(xué)領(lǐng)域還有很長(zhǎng)的路要走?！?/p>

大會(huì)頒發(fā)了數(shù)學(xué)領(lǐng)域與計(jì)算機(jī)理論運(yùn)用方面的世界最高成就獎(jiǎng)“菲爾茨獎(jiǎng)”與“內(nèi)萬(wàn)林獎(jiǎng)”。三位獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的都是“老外”，他們都只有36歲，全是1966年出生的。

【分析】這則材料，學(xué)生可以采用多向輻射法進(jìn)行立意。（1）從主席欠身為陳省身教授調(diào)整麥克風(fēng)的細(xì)節(jié)出發(fā)立意——我們國(guó)家以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人非常尊重知識(shí)和科學(xué)，對(duì)科學(xué)家更是充滿(mǎn)無(wú)限敬意。（2）從獲獎(jiǎng)?wù)呷恰袄贤狻钡慕嵌攘⒁狻覈?guó)的科學(xué)工作者任重道遠(yuǎn)，我國(guó)還需要再次吹響“向科學(xué)進(jìn)軍的號(hào)角”。（3）從三位獲獎(jiǎng)?wù)呷?6歲的角度立意——我國(guó)在科學(xué)領(lǐng)域也要“年輕化”。

【材料】有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？”

【分析】多角度入手：

1、橫向立意：就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

2、反向立意：就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。

因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。

3、延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸?/p>

“虧本生意做不得”，“無(wú)用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。

4、類(lèi)比立意：就是通過(guò)聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。

辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。

五、隨堂訓(xùn)練。

（一）獨(dú)木不成林/只有千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)齒相依，才有那陣陣松濤/一花不成春/只有千朵萬(wàn)朵壓枝低，才有那滿(mǎn)園春色/滴水不成流/只有千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)長(zhǎng)聚首，才有那萬(wàn)頃碧波

親愛(ài)的同學(xué)，生活有何曾不是如此/生活正是因?yàn)橛辛四?，有了我，有了?有了你、我、他的和諧相處，才五彩斑斕。

要求：

1根據(jù)你對(duì)這段文字的理解，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，自擬題目寫(xiě)作； ○

2除詩(shī)歌外文體不限； ○

3不少于600字； ○

4文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名?！?/p>

1、本文題中材料的關(guān)鍵語(yǔ)句是什么？

2、本文題告訴了人們一個(gè)什么樣的道理？

3、試說(shuō)說(shuō)，文題可以從哪幾個(gè)角度來(lái)確立中心主旨？你所選取的角度是什么？

4、根據(jù)你所選的角度，給你的作文擬一個(gè)好標(biāo)題。

（二）請(qǐng)你閱讀下面一則材料，按要求作文。

20世紀(jì)70年代的一場(chǎng)拳擊競(jìng)賽中，拳王阿里和拳壇猛將菲雷澤展開(kāi)激烈對(duì)決。當(dāng)比賽進(jìn)行到第14回合時(shí)，阿里已經(jīng)筋疲力竭，瀕臨崩潰的邊緣，用解說(shuō)員的話(huà)說(shuō)：“這個(gè)時(shí)候一片羽毛落在他身上也能讓他轟然倒地”。然而，此時(shí)的阿里竭力保持著堅(jiān)毅的表情和血戰(zhàn)到底的氣勢(shì)，使菲雷澤認(rèn)為阿里仍保持著常有的體力，于是在最后一刻，菲雷澤放棄了。裁判當(dāng)即高舉阿里的臂膀，宣布阿里獲勝。這時(shí)，保住拳王稱(chēng)號(hào)的阿里還未走到臺(tái)中央，眼前一黑，雙腿無(wú)力地跪倒在地上，菲雷澤見(jiàn)此情景后悔莫及。

要求：

1請(qǐng)你從上面的材料中自選角度，自擬題目，聯(lián)系自己在觀察現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的所見(jiàn)○

所聞、所思所想，寫(xiě)一篇600以上的文章；

2可講述故事，可發(fā)表見(jiàn)解，可說(shuō)明問(wèn)題，可抒發(fā)情感； ○

3選擇適合你表達(dá)的一種文體； ○

4文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名?！?/p>

1、材料中有沒(méi)有關(guān)鍵語(yǔ)句？如有，請(qǐng)你找出來(lái)。

2、以上材料說(shuō)明了一個(gè)什么中心意思？

3、試說(shuō)說(shuō)，文題可以從哪幾個(gè)角度來(lái)確立中心主旨？你所選取的角度是什么？

4、根據(jù)你所選的角度，給你的作文擬一個(gè)號(hào)好標(biāo)題。

【材料】一次，蓋達(dá)爾旅行時(shí)，有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見(jiàn)皮箱十分破舊，便說(shuō)：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)了?！薄安粎f(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達(dá)爾笑著說(shuō)。小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。

【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說(shuō)：“我身體里有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了?！绷硪恢话鰬阎湴磷詽M(mǎn)的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無(wú)痛苦，我里里外外都是健康的?！边@時(shí)，有一只螃蟹經(jīng)過(guò)，聽(tīng)到了兩只蚌的談話(huà)。它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說(shuō)：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！?/p>

【材料】有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問(wèn)院長(zhǎng)：“像我這樣沒(méi)人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭去賣(mài)，但不是真賣(mài)，不論別人出多少錢(qián)，絕對(duì)不能賣(mài)?！?/p>

第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買(mǎi)那塊石頭，而且價(jià)錢(qián)越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣(mài)。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買(mǎi)那塊石頭。

最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣(mài)這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。

院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。

【材料】一個(gè)六歲的孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子就要切蘋(píng)果。只見(jiàn)他讓蘋(píng)果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯(cuò)了！切錯(cuò)！”話(huà)音剛落，蘋(píng)果早已被切開(kāi)，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見(jiàn)蘋(píng)果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。

【材料】一個(gè)小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉個(gè)不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹(shù)林，獨(dú)自演奏了一曲。突然，她聽(tīng)到一個(gè)老婦人的贊許聲：“拉得真不錯(cuò)！”老人繼而說(shuō)：“我的耳朵聾了，什么也聽(tīng)不見(jiàn)，只是感覺(jué)你拉得不錯(cuò)！”于是，小女孩每天清晨都來(lái)樹(shù)林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都會(huì)連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯(cuò)！”終于有一天，小女孩的家人發(fā)現(xiàn)，小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了，便驚奇地問(wèn)她有什么名師指點(diǎn)。這時(shí)，小女孩才知道，樹(shù)林中的那位老婦人竟是著名的器樂(lè)教授，而她的耳朵也從未聾過(guò)。

【材料】據(jù)《深圳風(fēng)采周刊》報(bào)道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。

德國(guó)海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時(shí)指出：當(dāng)代城市中的貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因?yàn)樨堃哑毡榧茵B(yǎng)，有充足的食物而不必以捕鼠為生；另一方面是因?yàn)樨垷o(wú)法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為?；撬岬奈镔|(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來(lái)越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

【材料】一位大學(xué)生，在?；ㄤN(xiāo)吃緊，寫(xiě)信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢(qián)。信只有三個(gè)字——“爸：錢(qián)。兒”這封三字信傳開(kāi)以后，人們議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫(xiě)一封信。

【材料】武漢市的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，游人如織?？傄?jiàn)一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見(jiàn)此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō)：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?？我們韓國(guó)也有櫻花，但從沒(méi)有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶?dǎo)師苦笑了一下，無(wú)言以對(duì)。

【材料】一個(gè)面包師長(zhǎng)期從他的鄰居——一個(gè)農(nóng)民那兒購(gòu)買(mǎi)黃油。有一天，他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后，他定期稱(chēng)量，每回都是這樣。于是，面包師把農(nóng)民告到了法官那里。農(nóng)民在法官面前辯解說(shuō)：“面包師向我購(gòu)買(mǎi)黃油的同時(shí)，我也一直從他那里購(gòu)買(mǎi)同樣重量的面包，并且以他的面包作為稱(chēng)黃油的砝碼。如果我的砝碼不準(zhǔn)，那不是我的過(guò)錯(cuò)，而是他的過(guò)錯(cuò)?！泵姘鼛熉?tīng)后啞口無(wú)言了。

【材料】2002年8月20日，3000多位世界一流的數(shù)學(xué)家在北京人民大會(huì)堂參加了第二十四屆國(guó)際數(shù)學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式。

在誕生過(guò)張衡與祖沖之的華夏古國(guó)召開(kāi)這樣的大會(huì)是我們祖國(guó)的一大盛事。大會(huì)名譽(yù)主席——97歲的陳省身教授坐在輪椅上發(fā)言時(shí)，身邊的國(guó)家主席欠身為他調(diào)好麥克風(fēng)。陳省身在發(fā)言時(shí)含蓄地說(shuō)：“中國(guó)數(shù)學(xué)領(lǐng)域還有很長(zhǎng)的路要走?！?/p>

大會(huì)頒發(fā)了數(shù)學(xué)領(lǐng)域與計(jì)算機(jī)理論運(yùn)用方面的世界最高成就獎(jiǎng)“菲爾茨獎(jiǎng)”與“內(nèi)萬(wàn)林獎(jiǎng)”。三位獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的都是“老外”，他們都只有36歲，全是1966年出生的。

【材料】有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？”

五、隨堂訓(xùn)練。

（一）獨(dú)木不成林/只有千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)齒相依，才有那陣陣松濤/一花不成春/只有千朵萬(wàn)朵壓枝低，才有那滿(mǎn)園春色/滴水不成流/只有千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)長(zhǎng)聚首，才有那萬(wàn)頃碧波

親愛(ài)的同學(xué)，生活有何曾不是如此/生活正是因?yàn)橛辛四?，有了我，有了?有了你、我、他的和諧相處，才五彩斑斕。

要求：

1根據(jù)你對(duì)這段文字的理解，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，自擬題目寫(xiě)作； ○

2除詩(shī)歌外文體不限； ○

3不少于600字； ○

4文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名?！?/p>

1、本文題中材料的關(guān)鍵語(yǔ)句是什么？

2、本文題告訴了人們一個(gè)什么樣的道理？

3、試說(shuō)說(shuō)，文題可以從哪幾個(gè)角度來(lái)確立中心主旨？你所選取的角度是什么？

4、根據(jù)你所選的角度，給你的作文擬一個(gè)好標(biāo)題。

（二）請(qǐng)你閱讀下面一則材料，按要求作文。

20世紀(jì)70年代的一場(chǎng)拳擊競(jìng)賽中，拳王阿里和拳壇猛將菲雷澤展開(kāi)激烈對(duì)決。當(dāng)比賽進(jìn)行到第14回合時(shí)，阿里已經(jīng)筋疲力竭，瀕臨崩潰的邊緣，用解說(shuō)員的話(huà)說(shuō)：“這個(gè)時(shí)候一片羽毛落在他身上也能讓他轟然倒地”。然而，此時(shí)的阿里竭力保持著堅(jiān)毅的表情和血戰(zhàn)到底的氣勢(shì)，使菲雷澤認(rèn)為阿里仍保持著常有的體力，于是在最后一刻，菲雷澤放棄了。裁判當(dāng)即高舉阿里的臂膀，宣布阿里獲勝。這時(shí)，保住拳王稱(chēng)號(hào)的阿里還未走到臺(tái)中央，眼前一黑，雙腿無(wú)力地跪倒在地上，菲雷澤見(jiàn)此情景后悔莫及。

要求：

1請(qǐng)你從上面的材料中自選角度，自擬題目，聯(lián)系自己在觀察現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的所見(jiàn)○

所聞、所思所想，寫(xiě)一篇600以上的文章；

2可講述故事，可發(fā)表見(jiàn)解，可說(shuō)明問(wèn)題，可抒發(fā)情感； ○

3選擇適合你表達(dá)的一種文體； ○

4文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名。○

1、材料中有沒(méi)有關(guān)鍵語(yǔ)句？如有，請(qǐng)你找出來(lái)。

2、以上材料說(shuō)明了一個(gè)什么中心意思？

3、試說(shuō)說(shuō)，文題可以從哪幾個(gè)角度來(lái)確立中心主旨？你所選取的角度是什么？

4、根據(jù)你所選的角度，給你的作文擬一個(gè)號(hào)好標(biāo)題。

第二篇：2012中考材料作文審題訓(xùn)練

2012中考材料作文審題訓(xùn)練

1．閱讀下面的文字，按要求作文。

種子經(jīng)歷與黑暗的抗?fàn)?，才能生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果；蛹經(jīng)歷痛苦的蛻變，才能沖破束縛、破繭化蝶。生命的發(fā)展，就是不斷從一個(gè)自己走向另一個(gè)自己的過(guò)程。這一過(guò)程，也許悄然無(wú)聲，也許轟轟烈烈。

結(jié)合上面材料，以“走向另一個(gè)自己”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文，文體不限(詩(shī)歌除外)。

2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

1830年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合同，半年內(nèi)交出一部作品。于是，雨果把外出的所有衣服鎖進(jìn)柜子里，把鑰匙扔進(jìn)了湖里，徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一心寫(xiě)作，文學(xué)巨著《巴黎圣母院》就是這樣寫(xiě)成的。是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易贏得出路。當(dāng)我們難以駕馭自己的惰性和欲望，不能專(zhuān)心致志地前行時(shí)，不妨也采取一些斬?cái)嗤寺分e，逼著自己全力以赴地尋找出路，走向成功。

請(qǐng)以“不留退路，才有出路”為題寫(xiě)一篇作文

3．閱讀下面的材料，按照要求作文。

在日常生活中，會(huì)遇到這樣的事：當(dāng)某人接受某項(xiàng)任務(wù)時(shí)，往往會(huì)說(shuō)：“試試看?！?誠(chéng)然，試試看，并不等于成功在握，但是，不敢試或者不去試卻絕對(duì)預(yù)示著成功無(wú)望。因?yàn)闊o(wú)論多么可喜的成功，第一步往往踏在“試試看”的跳板上。

事實(shí)上，我們中的許多人都有這樣的人生體驗(yàn)，譬如：你曾勇敢地跨越一條寬闊的壕溝；你曾嘗試著解開(kāi)了一道復(fù)雜的方程；或者你曾試著完成一項(xiàng)棘手的工作??可以說(shuō)，我們正是從“試試看”起步，爾后一路風(fēng)塵，跨越人生的山峰溝壑，來(lái)到青青的芳草地。

請(qǐng)以“試試看”為題，文體不限，寫(xiě)一篇600字左右的文章。

4．閱讀下面的一則材料，根據(jù)要求作文。

第一次登陸月球的太空人其實(shí)共有兩位，除了大家所熟識(shí)的阿姆斯特朗外，還有一位是奧爾德林。當(dāng)時(shí)阿姆斯特朗說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“我個(gè)人的一小步，是全人類(lèi)的一大步?！边@早已是全世界家喻戶(hù)曉的名言。在慶祝登陸月球成功的記者會(huì)上，一個(gè)記者突然問(wèn)了奧爾德林一個(gè)特別的問(wèn)題：“阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球的第一個(gè)人，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)遺憾？”

在全場(chǎng)點(diǎn)尷尬的注視下，奧爾德林很有風(fēng)度地回答：“各位，千萬(wàn)別忘了，回到地球時(shí)，我可是最先出太空艙的。”他環(huán)顧四周笑著說(shuō)，“所以我是由別的星球來(lái)到地球的第一個(gè)人?！贝蠹以谛β曋卸冀o予他最熱烈的掌聲。

其實(shí)，成功不必在我，團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功。

5．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

樹(shù)上有一只很誘人的蘋(píng)果熟了。因?yàn)樘撸谄鹉_都?jí)虿恢?，只好搬?lái)木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋(píng)果突然脫枝而落，摔在地上，“啪”，成了一團(tuán)蘋(píng)果泥。這便是生活中所謂的無(wú)奈——眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力，至少我知道了這只蘋(píng)果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘其他樹(shù)上的蘋(píng)果也不算晚。生命中任何一次探索，從本質(zhì)上講，都是成功的。

猶太人有句名言，沒(méi)有賣(mài)不出去的豆子。賣(mài)豆人如果沒(méi)有賣(mài)出豆子，他可以把豆子拿回家，加入水讓它發(fā)芽，幾天后，賣(mài)豆人可以改賣(mài)豆芽；如果豆芽賣(mài)不動(dòng)，那么干脆讓它再長(zhǎng)

大些，賣(mài)豆苗；而豆苗如果賣(mài)不動(dòng)，再讓它長(zhǎng)大些，移植到花盆里，當(dāng)做盆景來(lái)賣(mài)；如果盆景賣(mài)不出去，那么再次移植到泥土里，讓它生長(zhǎng)，幾個(gè)月后，它就會(huì)結(jié)出許多新豆子。一顆豆子變?yōu)槌汕先f(wàn)顆豆子，這不是一種更大的收獲嗎？

生活中我們既有幸?？鞓?lè)，也有悲傷痛苦，如果一味憂(yōu)傷，事情就會(huì)越來(lái)越糟，而用積極心態(tài)去對(duì)待，就會(huì)容易解決；人在成長(zhǎng)的過(guò)程中充滿(mǎn)無(wú)數(shù)的機(jī)遇，千萬(wàn)不要因一時(shí)的挫折或遭人冷落而放棄自己，應(yīng)不斷改變自己，發(fā)展自己，人生旅途就會(huì)充滿(mǎn)了機(jī)遇。

6．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

皇帝造屋，百工齊集。木匠、石匠暗暗競(jìng)賽。一天，木工師傅求勝心切，重責(zé)小徒弟。徒弟為了泄憤，把師傅的木尺偷偷銼短了一分。結(jié)果，根據(jù)木尺做成的木柱都短了一分。而那些稀有木材是遠(yuǎn)方進(jìn)貢來(lái)的。無(wú)法在當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充，皇帝必然為此震怒。木工師傅知道自己死亡臨頭而大哭，這時(shí)，石匠想出了一個(gè)辦法，他把承托長(zhǎng)柱的石礅的平整墩面改為微微隆起，補(bǔ)足了木柱短缺的部分。這樣，不但宮室如期落成，木工全家得救，也改善了石墩設(shè)計(jì)，為中國(guó)建筑多增一份姿采。

這則故事寓有中國(guó)人處世的哲理：別人的短處可以彰顯我們的長(zhǎng)處，我們的長(zhǎng)處可以“承托”別人的短處，這樣彼此都有好處。推而廣之，這是一種競(jìng)爭(zhēng)中“雙贏”的智慧，而這在現(xiàn)代社會(huì)中尤為重要。

請(qǐng)以“雙贏的智慧”為標(biāo)題寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

小鳥(niǎo)一轉(zhuǎn)身，生出一分輕盈；江河一轉(zhuǎn)身，增添一分雄壯；游子一轉(zhuǎn)身，帶走一分鄉(xiāng)愁；有人逃出火海又轉(zhuǎn)身沖進(jìn)火海；有人面對(duì)坦途又轉(zhuǎn)身選擇了險(xiǎn)峰；有人面對(duì)掌聲和鮮花卻轉(zhuǎn)身走入寂寞??

轉(zhuǎn)身是一種深情，是一種勇氣，是一種智慧，小到個(gè)人，大到國(guó)家都會(huì)有轉(zhuǎn)身。關(guān)于“轉(zhuǎn)身”，你有哪些感觸和思考？

請(qǐng)以“轉(zhuǎn)身”為題，結(jié)合自己的體驗(yàn)和感受，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，文體自選（詩(shī)歌除外）。

第三篇：中考_材料作文審題訓(xùn)練

中考最新材料作文審題立意訓(xùn)練1

一、提煉中心法

這是寫(xiě)材料作文最為常見(jiàn)且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫(xiě)材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫(xiě)文章既切題又有深度。所以，寫(xiě)材料作文時(shí)應(yīng)盡量采用這種方法來(lái)立意?！静牧稀恳淮?，蓋達(dá)爾旅行時(shí)，有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見(jiàn)皮箱十分破舊，便說(shuō)：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)了?！薄安粎f(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達(dá)爾笑著說(shuō)。

小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。

【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過(guò)寫(xiě)大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對(duì)話(huà)，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點(diǎn)：（1）做人不應(yīng)該隨隨便便；（2）做人要做有真才實(shí)學(xué)的人，不能徒有虛名。

二、抓關(guān)鍵句法

關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的關(guān)鍵性語(yǔ)句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。

【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說(shuō)：“我身體里有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了?！绷硪恢话鰬阎湴磷詽M(mǎn)的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無(wú)痛苦，我里里外外都是健康的?！边@時(shí)，有一只螃蟹經(jīng)過(guò)，聽(tīng)到了兩只蚌的談話(huà)。它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說(shuō)：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！?/p>

【分析】通過(guò)分析這則材料，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說(shuō)的話(huà)——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過(guò)艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過(guò)程的艱辛密不可分。

【材料】有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問(wèn)院長(zhǎng)：“像我這樣沒(méi)人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭去賣(mài)，但不是真賣(mài)，不論別人出多少錢(qián)，絕對(duì)不能賣(mài)?！?第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買(mǎi)那塊石頭，而且價(jià)錢(qián)越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣(mài)。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買(mǎi)那塊石頭。

最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣(mài)這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值?！?【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話(huà)題，寫(xiě)“珍惜友誼”、寫(xiě)“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，都未免偏頗。只要我們?cè)偃嫔钊氲剡M(jìn)行分析，就會(huì)明白這則材料的主旨才是話(huà)題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值?！辈牧蠈?duì)“珍惜”有了更具體的限制。

三、由果溯因法

事物都是互相聯(lián)系的。比如，有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫(xiě)材料作文，審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。

【材料】一個(gè)六歲的孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子就要切蘋(píng)果。只見(jiàn)他讓蘋(píng)果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯(cuò)了！切錯(cuò)！”話(huà)音剛落，蘋(píng)果早已被切開(kāi)，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見(jiàn)蘋(píng)果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。

【分析】為什么會(huì)出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋(píng)果?？梢瓿鼋Y(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。

【材料】一個(gè)小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉個(gè)不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹(shù)林，獨(dú)自演奏了一曲。突然，她聽(tīng)到一個(gè)老婦人的贊許聲：“拉得真不錯(cuò)！”老人繼而說(shuō)：“我的耳朵聾了，什么也聽(tīng)不見(jiàn)，只是感覺(jué)你拉得不錯(cuò)！”于是，小女孩每天清晨都來(lái)樹(shù)林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都會(huì)連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯(cuò)！”終于有一天，小女孩的家人

發(fā)現(xiàn)，小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了，便驚奇地問(wèn)她有什么名師指點(diǎn)。這時(shí)，小女孩才知道，樹(shù)林中的那位老婦人竟是著名的器樂(lè)教授，而她的耳朵也從未聾過(guò)?！痉治觥抠澝赖牧α?/p>

四、由物及人法

寫(xiě)材料作文時(shí)，有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫(xiě)作的觀點(diǎn)。【材料】據(jù)《深圳風(fēng)采周刊》報(bào)道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。

德國(guó)海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時(shí)指出：當(dāng)代城市中的貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因?yàn)樨堃哑毡榧茵B(yǎng)，有充足的食物而不必以捕鼠為生；另一方面是因?yàn)樨垷o(wú)法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為牛磺酸的物質(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來(lái)越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

【分析】分析類(lèi)似的材料時(shí)，學(xué)生要把握這樣一個(gè)原則——一切非人的東西都要聯(lián)想到人。上述材料中的主要敘述對(duì)象是小貓，立意時(shí)學(xué)生可以把小貓想象成人，如青少年，把飼養(yǎng)小貓的主人想象成青少年的父母，并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛(ài)、家庭生活條件優(yōu)裕等，逐漸喪失了自食其力的能力，從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉，才能培養(yǎng)他們的生存能力。

五、分析關(guān)系法

【材料】一位大學(xué)生，在?；ㄤN(xiāo)吃緊，寫(xiě)信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢(qián)。信只有三個(gè)字——“爸：錢(qián)。兒”這封三字信傳開(kāi)以后，人們議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫(xiě)一封信。

【分析】這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系，其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系，可是在兒子的三字信中，除了“錢(qián)”連接關(guān)系外，再也沒(méi)有其他，甚或一兩句問(wèn)候語(yǔ)。說(shuō)明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝心，缺乏對(duì)在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰。因此，以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫(xiě)信就要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手，就會(huì)在“花銷(xiāo)緊”要節(jié)約上大做文章，而不能切中問(wèn)題的要害。

六、明確褒貶法

有些材料作文，材料中的語(yǔ)句常常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)學(xué)生必須充分捕捉這些語(yǔ)言信息，細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。

【材料】武漢市的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，游人如織?？傄?jiàn)一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見(jiàn)此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō)：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?？我們韓國(guó)也有櫻花，但從沒(méi)有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶?dǎo)師苦笑了一下，無(wú)言以對(duì)。

【分析】這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無(wú)言以對(duì)”來(lái)看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿(mǎn)和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評(píng)那些穿和服照像的中國(guó)青年，批評(píng)他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國(guó)家觀念淡薄。這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國(guó)青年，三是韓國(guó)青年，四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國(guó)要走向世界，要增進(jìn)各國(guó)人民的友誼，就必須解放思想。這個(gè)文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會(huì)曲解原材料的意思。

【材料】一個(gè)面包師長(zhǎng)期從他的鄰居——一個(gè)農(nóng)民那兒購(gòu)買(mǎi)黃油。有一天，他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后，他定期稱(chēng)量，每回都是這樣。于是，面包師把農(nóng)民告到了法官那里。農(nóng)民在法官面前辯解說(shuō)：“面包師向我購(gòu)買(mǎi)黃油的同時(shí)，我也一直從他那里購(gòu)買(mǎi)同樣重量的面包，并且以他的面包作為稱(chēng)黃油的砝碼。如果我的砝碼不準(zhǔn)，那不是我的過(guò)錯(cuò)，而是他的過(guò)錯(cuò)。”面包師聽(tīng)后啞口無(wú)言了。

【分析】這則材料中，有一句話(huà)暗示了命題者的褒貶情感，它是“面包師聽(tīng)后啞口無(wú)言了”?！皢】跓o(wú)言”是貶義詞，暗示了命題者對(duì)面包師的行為持否定態(tài)度。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——做人要誠(chéng)信，如果心懷不軌，居心叵測(cè)，自己也必將被背叛和欺騙。

七、多向輻射法

有些材料作文的材料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒(méi)有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料，審題時(shí)學(xué)生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開(kāi)多角度立意。比如，既可以著眼于甲事物立意，又可以著眼于乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可以聯(lián)系事物（對(duì)象）的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意?！静牧稀?002年8月20日，3000多位世界一流的數(shù)學(xué)家在北京人民大會(huì)堂參加了第二十四屆國(guó)際數(shù)學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式。

在誕生過(guò)張衡與祖沖之的華夏古國(guó)召開(kāi)這樣的大會(huì)是我們祖國(guó)的一大盛事。大會(huì)名譽(yù)主席——97歲的陳省身教授坐在輪椅上發(fā)言時(shí)，身邊的國(guó)家主席欠身為他調(diào)好麥克風(fēng)。陳省身在發(fā)言時(shí)含蓄地說(shuō)：“中國(guó)數(shù)學(xué)領(lǐng)域還有很長(zhǎng)的路要走?！?/p>

大會(huì)頒發(fā)了數(shù)學(xué)領(lǐng)域與計(jì)算機(jī)理論運(yùn)用方面的世界最高成就獎(jiǎng)“菲爾茨獎(jiǎng)”與“內(nèi)萬(wàn)林獎(jiǎng)”。三位獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的都是“老外”，他們都只有36歲，全是1966年出生的。

【分析】這則材料，學(xué)生可以采用多向輻射法進(jìn)行立意。（1）從主席欠身為陳省身教授調(diào)整麥克風(fēng)的細(xì)節(jié)出發(fā)立意——我們國(guó)家以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人非常尊重知識(shí)和科學(xué)，對(duì)科學(xué)家更是充滿(mǎn)無(wú)限敬意。（2）從獲獎(jiǎng)?wù)呷恰袄贤狻钡慕嵌攘⒁狻覈?guó)的科學(xué)工作者任重道遠(yuǎn)，我國(guó)還需要再次吹響“向科學(xué)進(jìn)軍的號(hào)角”。（3）從三位獲獎(jiǎng)?wù)呷?6歲的角度立意——我國(guó)在科學(xué)領(lǐng)域也要“年輕化”。這樣提煉出多個(gè)立意后，學(xué)生應(yīng)該擇優(yōu)進(jìn)行寫(xiě)作。

【材料】有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？” 【分析】多角度入手：

1、橫向立意：就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

2、反向立意：就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。

因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。

3、延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸?！疤澅旧庾霾坏谩保盁o(wú)用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。

4、類(lèi)比立意：就是通過(guò)聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。

辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。

八、舍次求主法

有些材料作文的材料往往會(huì)牽涉許多人和事。因此，審題時(shí)學(xué)生要明確哪些是材料的主要人物或事件，哪些是材料的次要人物或事件，并舍棄次要人物或事件，從主要人物或事件的角度審題立意。

【材料】從前，有位年輕的獵手槍法極準(zhǔn)，但總捕不到大雁。于是，他去向一位長(zhǎng)者求教。長(zhǎng)者把他領(lǐng)到一片大雁棲息的蘆葦?shù)?，指著站得最高的一只大雁說(shuō)：“那只大雁是放哨的，我們管它叫雁奴。它只要一發(fā)現(xiàn)異常情況就會(huì)向雁群報(bào)警，所以接近雁群很困難。但是，我們有辦法，你現(xiàn)在故意驚動(dòng)雁奴再潛伏不動(dòng)。”年輕人照著做了，雁奴發(fā)現(xiàn)年輕人后立即向同伴發(fā)出警告。正在休息的雁群得訊后紛紛出逃，但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么危險(xiǎn)。于是，它們又飛回了原地。長(zhǎng)者讓年輕人如法炮制了好幾回。終于，有幾只以為受騙的大雁向雁奴發(fā)動(dòng)了攻擊。

如此再三，幾乎所有的大雁都以為雁奴是謊報(bào)軍情，紛紛把不滿(mǎn)發(fā)泄在了它身上——可憐的雁奴被啄得傷痕累累?！艾F(xiàn)在，你可以逼近雁群了?！遍L(zhǎng)者提醒道。于是，年輕人大搖大擺地走進(jìn)蘆葦?shù)?。雁奴雖然瞧在眼里，但它已經(jīng)懶得再管了。年輕人舉起了槍??

【分析】這則材料中共出現(xiàn)了四個(gè)“人物”——年輕人、長(zhǎng)者、雁奴和雁群。審題時(shí)，學(xué)生可以舍棄年輕人和長(zhǎng)者這兩個(gè)次要人物，從雁奴和雁群的關(guān)系入手確定如下立意。

（1）從雁群角度立意：不要輕易誤解忠誠(chéng)的人，因?yàn)楸徽`解的人因此會(huì)放棄忠誠(chéng)。

（2）從雁奴的角度立意：忠誠(chéng)被誤解后該怎么辦呢？是堅(jiān)持到底，還是放棄忠誠(chéng)，這是對(duì)忠誠(chéng)的真正考驗(yàn)。

九、求異同法（異中求同、同中求異）

【材料】

一、維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿(mǎn)誘惑力的圈套。當(dāng)斷臂的維納斯出現(xiàn)在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)趨之若鶩的好事之徒。他們提出了種種接上維納斯斷臂的奇思異想。但迄今為止，仍未有任何一種設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。

二、有一次，記者問(wèn)棒球明星史蒂夫?加里威：“你從來(lái)沒(méi)有哭過(guò)嗎？”史蒂夫回答說(shuō)：“是的，我從不掉淚?！庇浾哂謱?duì)他說(shuō)：“我認(rèn)為你倒不如像大多數(shù)人一樣，有時(shí)不妨也掉掉淚，這樣才能證明你是一個(gè)真正的人，一個(gè)有喜怒哀樂(lè)的人，一個(gè)感情豐富的男子漢。”

【分析】這兩則材料表面上看起來(lái)風(fēng)馬牛不相及，但仔細(xì)一分析，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們?cè)诒举|(zhì)上有許多相同之處。顯然，材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作怪。這就是這兩則材料的共同點(diǎn)，據(jù)此學(xué)生可以確立這樣的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）不可用狹隘的經(jīng)驗(yàn)看待世界和生活。【材料】

（1）①馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。③列寧17 歲就開(kāi)始革命活動(dòng)。④毛澤東 26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語(yǔ)。（2）①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見(jiàn)底，則敢于走過(guò)去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過(guò)。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話(huà)也記不起來(lái)了。

【分析】

（1）五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

（2）兩則材料，一則是說(shuō)很少有人能走過(guò)擱在山澗上的木頭，一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話(huà)也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以?xún)?，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。

十、尋互補(bǔ)法

【材料】

①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！” ②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向?！?/p>

【分析】材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽(tīng)從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

當(dāng)然，材料作文審題立意的方法還有很多。此外，這些方法也不是孤立的，學(xué)生在具體的審題立意過(guò)程中可以綜合運(yùn)用幾種方法。

審題立意強(qiáng)化練習(xí)：

1、古希臘神話(huà)中有這樣一則故事：安泰是眾所公認(rèn)的英雄，所向無(wú)敵，地神蓋婭是他的毋親。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。

【分析】材料寫(xiě)了三個(gè)人物，先要弄清他們的關(guān)系，安泰和蓋姬是母子關(guān)系，安泰和赫拉克勒斯是敵人，一向無(wú)敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰離開(kāi)了力量之源—大地母親。

我們可以從三個(gè)角度來(lái)立意：

從安泰的角度探究他失敗的原因，一向無(wú)敵是因?yàn)椴粩鄰拇蟮啬赣H身上吸取力量，而被扼死是因?yàn)殡x開(kāi)了大地被弄到空中，沒(méi)有了力量之源，可見(jiàn)個(gè)人的力量是渺小的，要依靠集體才能有所作為。

從母親的角度看，她給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對(duì)安泰的悲劇她有責(zé)任。所以適當(dāng)?shù)慕o予是必要的，但更重要的是培養(yǎng)孩子的自立能力。

從赫拉克勒斯的角度來(lái)看，他能打敗安泰的關(guān)鍵在于他掌握了對(duì)手的致命弱點(diǎn)，所以只有知己知被，才能百戰(zhàn)不殆。、2、(一)志愿軍英雄馬玉祥曾說(shuō)：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是個(gè)兵，后來(lái)轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個(gè)‘兵’，現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個(gè)老‘兵’，這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿(mǎn)意足了?！?二)拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)眾帥的兵不是一個(gè)好士兵?！?請(qǐng)你聯(lián)系時(shí)代的特點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱目捶?，?xiě)成一篇議論文。

【分析】先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價(jià)值的問(wèn)題，但看法迥異。對(duì)馬玉祥的話(huà)，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿(mǎn)意足了”，理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成績(jī)來(lái)，能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。而對(duì)拿破侖的話(huà)我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的，但要明確為誰(shuí)而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問(wèn)題，才能有正確的人生觀、價(jià)值觀。

審題時(shí)還應(yīng)注意“聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)”這句話(huà)，也就是要立足于時(shí)代的高度，結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命來(lái)思考這一問(wèn)題，同時(shí)還應(yīng)聯(lián)系自身的實(shí)際來(lái)確立人生的目標(biāo)。比如你欣賞老黃牛還是千里馬，我們的時(shí)代需要老黃牛的精神，千里馬的速度。因此，可立意為：

人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開(kāi)腳踏實(shí)地地苦干。

3、從前，在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司里，有一位小職員叫阿基勃特。他在出差住旅館時(shí)，總在自己簽名的下方寫(xiě)上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣；在書(shū)信及收據(jù)上也不例外，簽了名，就一定寫(xiě)上那幾個(gè)字。他因此被同事叫做“每桶四美元”，而他的真名倒沒(méi)有人叫了。

公司董事長(zhǎng)洛克菲勒知道這件事后說(shuō)：“竟有職員如此努力宣揚(yáng)公司的聲譽(yù)，我要見(jiàn)見(jiàn)他?！弊詈?，洛克菲勒還指定他為自己的繼任者，成為公司的第二任董事長(zhǎng)。

請(qǐng)就此材料，寫(xiě)一篇文章。

【分析】寫(xiě)上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”，只是一件舉手之勞的事，誰(shuí)都可以做得到，可是只有阿基勃特一個(gè)人去做了，而且堅(jiān)定不移，樂(lè)此不疲。嘲笑他的人中，肯定有不少人的才華與能力在他之上，可最后只有他接了洛克菲勒的班?？闪⒁鉃椋?/p>

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事，然而事實(shí)上，做好不起眼的小事，體現(xiàn)了敬業(yè)精神，這正是筑起大廈的基礎(chǔ)。

4、張老師在一次上語(yǔ)文課時(shí)，誤將“晏”寫(xiě)成“宴”，李明同學(xué)當(dāng)即指出了他的錯(cuò)誤。張老師把“宴”改成“晏”之后說(shuō)：“唔!漢字就是這個(gè)毛病，相同的零部件，擺的位置不同，結(jié)果就不一樣。外國(guó)文字可不會(huì)這樣?！闭l(shuí)料話(huà)音剛落，李明同學(xué)又舉手了。張老師問(wèn)李明同學(xué)有什么問(wèn)題，李明同學(xué)說(shuō)：“英文的god(上帝)和dog(狗)呢?”??

就李明同學(xué)的做法寫(xiě)一篇議論文，題目自擬，不少于600字。

【分析】解答過(guò)程如下： 第一步，認(rèn)真閱讀。

這是答好供料作文題的前提和基礎(chǔ)。此題的內(nèi)容可以概括為一句話(huà)：學(xué)生李明連續(xù)兩次當(dāng)場(chǎng)指出老師的錯(cuò)誤。第二步，提煉觀點(diǎn)。

從邏輯上講，對(duì)李明同學(xué)的做法，無(wú)非是三種態(tài)度：要么贊同，要么反對(duì)，要么部分肯定，部分否定。于是，提煉觀點(diǎn)如下：

①李明同學(xué)勇于質(zhì)疑，求真求實(shí)的精神值得提倡。

②李明同學(xué)不顧場(chǎng)合、對(duì)象，讓老師下不了臺(tái)的做法不可取。③李明同學(xué)勇于質(zhì)疑的精神可嘉，但具體做法還可商榷。

在實(shí)際答題中，有些同學(xué)提煉出的觀點(diǎn)竟是“張老師的行為崇洋媚外”，這顯然有些跑題了，寫(xiě)的不是李明的行為而是張老師的行為了。

第三步，聯(lián)想素材。

上述三種觀點(diǎn)均可以寫(xiě)。如選定第三種觀點(diǎn)，那么，不妨全面展開(kāi)聯(lián)想，想到什么就先記下來(lái)。例如可能會(huì)想到以下各條

①當(dāng)說(shuō)不說(shuō)的好好先生 ②鄒忌諷齊王納諫 ③敢于直諫的魏征 ④《火刑》(布魯諾)⑤伽利略推翻亞里士多德的落體理論 ⑥面對(duì)歹徒，敢說(shuō)敢斗

⑦人非圣賢，孰能無(wú)過(guò) ⑧真理的相對(duì)性與絕對(duì)性

⑨外國(guó)文字與外國(guó)月亮 ⑩愛(ài)迪生晚年自以為是，一無(wú)所成?? 第四步，列出提綱。

根據(jù)選定的觀點(diǎn)和想到的素材，列出寫(xiě)作提綱。限于時(shí)間，此提綱不宜過(guò)細(xì)。下面是一份擬好的提綱： ①中心論點(diǎn)：

李明勇于質(zhì)疑的精神值得學(xué)習(xí)，具體做法還可商榷。②引論： 簡(jiǎn)述材料，提出論點(diǎn)。

③本論：A、列舉、簡(jiǎn)析生活中不正常的現(xiàn)象。

B、結(jié)合典型事例(正反)剖析說(shuō)理。C、論“進(jìn)諫”需要勇氣。D、結(jié)合有關(guān)哲學(xué)原理分析。

④結(jié)論： 總結(jié)全文，辯證分析。

⑤素材： A、商紂王、魏征 B、布魯諾、伽利略 C、比干、屈原 D、鄒忌

從上列提綱看，想到的素材中的⑥⑨兩條顯然應(yīng)刪除。②③⑦屬同類(lèi)素材，④⑤⑩應(yīng)歸為一類(lèi)??這些素材不一定都用，只要選取一部分就可以了。第五步，撰寫(xiě)成文。

5、一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿這，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣(mài)了好價(jià)錢(qián)，還一傳十，十傳百，使不少女士上門(mén)求購(gòu)，生意十分紅火。

要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【分析】材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意的時(shí)候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來(lái)準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵?！安恍⌒摹薄皬U品”“為了挽回?fù)p失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時(shí)尚潮流的產(chǎn)物，而是一種“挽回?fù)p失”，靈活地變“廢”

為寶的作品?！皯{借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙’”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無(wú)限。

因此，從立意上看，我們認(rèn)為以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判切合題意，內(nèi)容項(xiàng)在一檔打分。(一)人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。(二)人要從失誤的陰影中走出來(lái)，就需要聰明過(guò)人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。(三)成功往往有其偶然性，但更有其必然性。其中

（一）（二）兩點(diǎn)可同時(shí)采用，也可從任意一個(gè)或幾個(gè)角度立意。以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在二檔打分。

(一)做人不能被失誤打倒。(二)要戰(zhàn)勝困難才能成功。(三)挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。

這幾類(lèi)立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象，而沒(méi)有深入理解裁縫成功的根本原因，因此在內(nèi)容只評(píng)為二類(lèi)。以下立意屬于對(duì)材料的理解存在一點(diǎn)偏差，應(yīng)判基本符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在三檔打分。(一)創(chuàng)新塑造成功。(二)天生我材必有用。

其它立意則屬于偏離材料，應(yīng)判離題，內(nèi)容項(xiàng)在四檔打分。如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求潮流”等。

1.閱讀下面的材料，按要求作文：（60分）南通市高三一模作文

那些有渡河經(jīng)驗(yàn)的人，在涉水之前，總會(huì)習(xí)慣地隨手抓起一塊石頭投入水中以測(cè)量水深，水花濺得越高，水聲越是響亮，河水也就越淺。那濺不起多大水花、聽(tīng)不見(jiàn)多大水聲的河水，必定是深不可測(cè)的。

黃河并不是奔騰咆哮的。黃河中游有一段，看上去就是凝滯不動(dòng)的混濁的泥漿，然而，連搏擊過(guò)激流的黃河船夫也不敢在這里放船，因?yàn)楹有氖橇鲃?dòng)的，沒(méi)有誰(shuí)能說(shuō)清它究竟有多深。

靜，是外觀姿態(tài)；流，顯示了內(nèi)在的力量；深，則意味著蘊(yùn)藉和深重。靜水流深，不顯不露，昭示著生命的博大精深。令人屏息凝神，浮想聯(lián)翩??

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）除詩(shī)歌外，文體不限。（2）不少于800字。

審題提示：

這是一篇材料作文。所給材料有三節(jié)文字。第一節(jié)文字從渡河涉水經(jīng)驗(yàn)談起，將淺水河與深水河進(jìn)行對(duì)比，實(shí)際上對(duì)外表深沉不露而內(nèi)在深邃博大的人生態(tài)度進(jìn)行了肯定。第二節(jié)將黃河外表的平靜與內(nèi)在的流動(dòng)與淵深進(jìn)行對(duì)比，主張不能僅看其表，而應(yīng)當(dāng)看到內(nèi)在的流動(dòng)與深邃。第三節(jié)文字進(jìn)行評(píng)說(shuō)，為文章立意作了暗示。“靜”可以理解為“沉靜”“寧?kù)o”“平靜”“冷靜”“靜默”“靜穆”“沉穩(wěn)”，類(lèi)似的還有“不張揚(yáng)”“不顯山”“不露水”“內(nèi)斂”等等。（“鎮(zhèn)靜”“謙虛”屬于擦邊球，語(yǔ)言基本功好的，降一個(gè)檔次處理。）“流”可以是一種內(nèi)在的活力，內(nèi)在的動(dòng)力，內(nèi)在的能量。

“深”是“深邃”“深沉”“深度”“豐厚的內(nèi)蘊(yùn)”“厚實(shí)的功底”“博大精深的素養(yǎng)”?！办o、流、深”提倡內(nèi)斂、不張揚(yáng)、有底蘊(yùn)，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的為人風(fēng)范。

“靜、流、深”三者是表里的辯證統(tǒng)一，三者分為兩個(gè)方面：“靜”為一方面，一定要涉及；“流”“深”為另一方面，可都涉及，也可僅涉及其一。作文題選：

靜穆中爆發(fā)出力量/智者無(wú)言/靜水流深/靜中求動(dòng)/生命的深度/心如深山/平靜成就不平凡/ 學(xué)會(huì)不顯不露/人不可貌相/深出生命的精彩/人心難測(cè)/隱藏的愛(ài)/靜/沉默是金/靜之力/深沉/靜中求動(dòng)/靜?流?深/人生需要流動(dòng)的靜水/內(nèi)斂/靜如止水/亦動(dòng)亦靜/謙虛，進(jìn)步之道/表與里/靜中有動(dòng)/靜中風(fēng)云/守住靜穆/多一點(diǎn)低調(diào)，少一點(diǎn)張揚(yáng)/靜也是力量/讓生命博大精深/低調(diào)/寧?kù)o致遠(yuǎn)/內(nèi)在的力量/含而不露/一只不叫的狗/詩(shī)歌的靜美/深沉，是一種美/靜靜生命，滔滔歷史/穩(wěn)重人生/韜光養(yǎng)晦/靜中的爆發(fā)/靜，方顯英雄本色/增加生命的深度/流動(dòng)的人生/美來(lái)自?xún)?nèi)心/靜，精深/讓生命充實(shí)深厚/輕狂與內(nèi)斂/博大的人生/止水/學(xué)會(huì)隱藏/在內(nèi)斂中詮釋力量/流動(dòng)的生命/潛力/寧?kù)o致遠(yuǎn)/韜光養(yǎng)晦，一鳴驚人/靜，動(dòng)之源/深沉是一種美/鳴與不鳴/靜的偉大/臥虎藏龍/透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)/挖掘靜中深厚的力量/讀懂我的父親/外表并不真實(shí)/做個(gè)有內(nèi)涵的人/靜的哲學(xué)/釋放自己的潛能/靜以修身/平淡也是一種深度

2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。啟東中學(xué)模擬

有一則小故事是這樣的：有個(gè)太太多年來(lái)不斷嘲笑對(duì)面太太很懶惰：“那個(gè)女人的衣服，永遠(yuǎn)洗不干凈。看，她晾在院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么會(huì)洗衣服都洗成那個(gè)樣子??”直到有一天，有個(gè)朋友到她家才發(fā)現(xiàn)不是對(duì)面的太太的衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把她窗戶(hù)上的灰漬抹掉，說(shuō)：“看，這不就干凈了嗎？”原來(lái)，是自己家里的窗戶(hù)臟了。

一個(gè)人發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤容易，而錯(cuò)怪別人也比檢討自己更簡(jiǎn)單。因?yàn)椋町?dāng)中，我們常?？梢钥吹侥切嵤兰邓椎娜恕Ｎ覀儾环撂嵝阉麄儯骸安亮聊愕拇白?。”而我們每個(gè)人也應(yīng)常常自問(wèn)一句：“自己的窗子擦亮了嗎?”

請(qǐng)以“擦亮你的窗子”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

構(gòu)思提示：

擦亮你的窗子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更為精彩的東西在閃閃發(fā)光，沒(méi)有了過(guò)分的張揚(yáng)，沒(méi)有了過(guò)分的自信，我們可以微笑著看著周?chē)囊磺?，不再輕易認(rèn)識(shí)一樣?xùn)|西，包括自己。很多東西都不是可以直視的，要擦凈了眼睛。眼睛是心靈的窗戶(hù)，擦亮窗戶(hù)就是擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶(hù)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)很多東西都是你沒(méi)看過(guò)的。

這是一個(gè)比喻型題目。這里的窗子并非只是實(shí)指的窗子，而是有更深層面的意義，是非物質(zhì)化的認(rèn)識(shí)、修養(yǎng)類(lèi)的窗子。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時(shí)會(huì)不很分明，不很清楚；隔著心靈上的窗子更會(huì)讓心迷失方向。這個(gè)話(huà)題可以寫(xiě)在人與人交往過(guò)程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，可對(duì)于自己的問(wèn)題或錯(cuò)誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個(gè)世界；因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個(gè)層面展開(kāi)，寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)與思考。3.閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。蘇北五市高三調(diào)研試

你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？在這個(gè)世界上，最珍貴的東西是免費(fèi)的！空氣是免費(fèi)的，陽(yáng)光是免費(fèi)的，雨露是免費(fèi)的，春風(fēng)是免費(fèi)的，親情是免費(fèi)的，友情是免費(fèi)的。還有意志，還有信念，還有希望，還有夢(mèng)想??世間多少滋潤(rùn)心靈的美好風(fēng)物都是免費(fèi)的啊！

以上文字可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)材料，自選角度，自定文體，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

審題要求：

本段文字的含義比較明了，不會(huì)有審題難度。在審題時(shí)要抓住“免費(fèi)”、“珍貴”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，弄清它們之間的關(guān)系。免費(fèi)的不一定是珍貴的，珍貴的往往是免費(fèi)的，只要你愿意，就能擁有。

若選取議論文體，可采用由此及彼、由表及里的思維方式去闡述二者關(guān)系，滲透自己的哲理思考?？勺プ×⒁庵械囊粋€(gè)方面來(lái)寫(xiě)，使文意集中、深刻，不可面面俱到，全面開(kāi)花。

若選取記敘文體，可由“免費(fèi)”與“珍貴”的關(guān)系點(diǎn)擊現(xiàn)實(shí)生活，寫(xiě)自己的生活體驗(yàn)，或別人演繹的真情篤意的生活故事。

4.2007年春季上海中考作文題。閱讀下面提示，根據(jù)要求作文。

有過(guò)很多很多的地方，我們來(lái)過(guò)又離去；有過(guò)很多很多的事情，我們經(jīng)歷又忘記；有過(guò)很多很多的朋友，我們相識(shí)又分開(kāi)??未曾有過(guò)的那份感悟，歲月把它輕輕送來(lái)。

請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)，題目自擬。審題提示：

解析材料時(shí)，首先要判定材料的文體特征，然后，再依據(jù)該文體的特征去理解分析材料。抓住散文詩(shī)的特點(diǎn)來(lái)分析。材料第一部分是三個(gè)排比句，描述了人生旅途中的三種情況。第二部分是概述，說(shuō)因?yàn)闅q月流逝，對(duì)過(guò)去的這三種情況有了新的感悟。由此推導(dǎo)出的主題是：歲月使人的思想感情豐富成熟了。

根據(jù)這個(gè)主題，我們一般可以把材料中的三種情況當(dāng)作三個(gè)側(cè)面，即“地方”，“事情”，“朋友”。如寫(xiě)農(nóng)村老家，兒時(shí)去過(guò)幾次，不感覺(jué)到什么留念，但讀到初中，繁囂的城市生活使自己感悟到了它的清新、和諧、純樸。又如寫(xiě)自己曾幾次迷戀上網(wǎng)與父母爭(zhēng)吵，長(zhǎng)大了才體悟到父母的苦心和自己的荒謬。又如與朋友幾次交往，之后才懂得什么是真正的友情。

角度最好選擇個(gè)人(即自己)，也可以寫(xiě)別人。

也可以寫(xiě)成議論文，選擇一種或數(shù)種情況為論據(jù)，闡明歲月會(huì)使人的思想感情豐富成熟的道理。5.以《我的精神空間》為題，寫(xiě)一篇文章，除詩(shī)歌外文體不限，不少于800字。構(gòu)思提示：

這個(gè)文題側(cè)重于自我和內(nèi)心，每個(gè)人都可以從不同角度寫(xiě)出自己豐富多彩的精神生活。寫(xiě)記敘文，可以寫(xiě)自己的愛(ài)和恨，可以寫(xiě)自己的理想和追求，也可以寫(xiě)在生活、學(xué)習(xí)中遇到困難、挫折時(shí)，是何種信念支撐自己一步步向前邁進(jìn)，走向成功的。寫(xiě)散文，可以寫(xiě)自己在日常平凡的生活中如何尋找美、發(fā)現(xiàn)美、享受美的。寫(xiě)議論文，可以就“精神寄托”在我成長(zhǎng)中的重要性、必要性來(lái)談感受，啟示人們?cè)谖镔|(zhì)富裕的同時(shí)要重視精神空間的構(gòu)建。

6.以《心靈與自然》為題寫(xiě)一篇文章，立意自定，文體自選，不少于800字。

[構(gòu)思提示]這是關(guān)于人和自然的話(huà)題，大自然是富有的，美麗的，我們的心靈也常常因?yàn)榇笞匀欢兊酶挥卸利?。如果你有一顆充滿(mǎn)詩(shī)意的心，大自然就會(huì)成為最美的圖景。自然怡情，山水養(yǎng)性，寫(xiě)作時(shí)要善于“緣象馳想”，即在表現(xiàn)客體時(shí)，加入人的思想感情，力避純客觀的“見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水”的再現(xiàn)，力求賦予山水以人的情感，為自然山水增添人格內(nèi)涵。閱讀自然其實(shí)就在感悟人生，文章可寫(xiě)自己鐘情自然的情感、經(jīng)歷，或編故事，或書(shū)寫(xiě)自己從自然中悟出的哲理，可議論、抒情，可寫(xiě)小品、雜感，形式可以多樣，但切忌以概念化圖解話(huà)題，應(yīng)用具體形象來(lái)表達(dá)情思，寫(xiě)出自己獨(dú)特的審美感受。

陶淵明在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn)；王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧?kù)o和歡愉；李樂(lè)薇在“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”構(gòu)建了自己的精神家園??我們離不開(kāi)大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。

關(guān)心自然，回歸自然、描摹自然、享受自然，祟尚“天作人合”，早已是千百年來(lái)文人墨客、隱逸俠士的共同“愛(ài)好”，也是今天人類(lèi)的生活追求。什么自然景物、自然風(fēng)光，春秋平原之景、夏季的火熱之景、冬季的銀裝素裹之景等等，常散見(jiàn)于“隨筆”、“散記”、“游說(shuō)”、“詩(shī)歌”等各式作品之中。人類(lèi)在自然之中或?qū)で笮撵`的洗滌，或?qū)で髥l(fā)。自然是人類(lèi)的精神依托，人類(lèi)離不開(kāi)自然，題中的“心靈”主要是指人在“自然”中的感受。所以，本話(huà)題應(yīng)闡述“自然”與“人的感受”之間的關(guān)系。7．作文（60分）廣東省第二次水平測(cè)試

時(shí)值暑假，來(lái)自京滬一些醫(yī)院的整形外科統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，青少年占到了就診人數(shù)的60%至70%，就診的青少年除了極少數(shù)因?yàn)闊o(wú)耳、兔唇等原因必須進(jìn)行修補(bǔ)以外，絕大多數(shù)是為了“錦上添花”，甚至有的舉著一些名模明星的照片前來(lái)就診，照片上的形象就是其整形標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)心理學(xué)家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周?chē)顺姓J(rèn)的雙重原因，青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。

古語(yǔ)說(shuō)“樹(shù)怕沒(méi)皮，人怕沒(méi)臉”，俗語(yǔ)又說(shuō)“死要面子活受罪”，這豈不是互相矛盾？你的看法呢？

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題,不少于800字；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。審題提示：

（1）人生也會(huì)面對(duì)許多障礙，剛開(kāi)始我們眼前都是那么沉重而無(wú)奈，而等到我們鼓足勇氣克服掉以后才發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是螞蟻面前的那道樟腦球防線而已；螞蟻?zhàn)罱K尚且敢于背水一戰(zhàn)，人面對(duì)困難更應(yīng)鼓足勇氣，敢于克服各種困難，不要給困難嚇倒。

(2)在反復(fù)“碰壁”之后，螞蟻才“奮而突圍”，“置諸死地而后生”，極大的逆境會(huì)激發(fā)人的潛能與勇氣。（3)也可從主動(dòng)出擊講，要勇敢地克服困難和障礙，不要被逼到走投無(wú)路的境界才奮起突圍，要有主動(dòng)性。8.有一句名言：最重要的一個(gè)詞是：“我們”，最不重要的詞是“我”。你對(duì)這句名言有何看法？請(qǐng)以“我和我們”為題寫(xiě)一篇800字以上的文章，表達(dá)你的看法。文章體裁不限。審題提示：

“我”和“我們”之間的關(guān)系就是個(gè)人與整體之間的關(guān)系。個(gè)人的力量比不上集體的力量。當(dāng)今世界，科技飛速發(fā)展，科學(xué)分支越來(lái)越繁多，社會(huì)分工也隨之越來(lái)越精細(xì)。個(gè)人的智力、能力、精力是有限的，誰(shuí)也不可能事事精通，面面俱到，所以更需要集體的力量。反過(guò)來(lái)說(shuō)，在“我們”中每一個(gè)“我”的作用也是非常大的，只有一個(gè)個(gè)“我”組合起來(lái)，才有“我們”，沒(méi)有“我”也就沒(méi)有“我們”，所以，在集體中，“我”也要認(rèn)請(qǐng)自己的位置，明確不同的分工，和別人很好的協(xié)作，才能建立一個(gè)和諧、有著無(wú)窮力量的集體。而相反的，如“三個(gè)和尚”的故事，那就是沒(méi)有處理好“我”與“我們”的關(guān)系。

在寫(xiě)作時(shí)，我們可寫(xiě)成議論文，論述兩者之間的關(guān)系，也可編故事，形象說(shuō)明二者的息息相關(guān)。

9.作文

咫，古人稱(chēng)八寸為咫。成語(yǔ)有“咫尺天涯”，原指距離雖然很近但是很難相見(jiàn)，就像在遙遠(yuǎn)的天邊一樣。在古代，出現(xiàn)這種情況，除了社會(huì)的、人為的原因以外，通訊不便，當(dāng)是一個(gè)重要因素。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，如今“咫尺天涯”的情況不多見(jiàn)了，“天涯咫尺”倒是習(xí)以為常。

請(qǐng)以從“咫尺天涯”到“天涯咫尺”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。要求：①內(nèi)容不限于通訊技術(shù)進(jìn)步方面，說(shuō)社會(huì)現(xiàn)象，談人際關(guān)系，暢想未來(lái)世界??只要切合題意就可以。根據(jù)自己所選定的內(nèi)容，添加一個(gè)副標(biāo)題。②不限文體，不少于800字。10.作文

政治家的眼睛，球迷的眼睛，商人的眼睛，情人的眼睛。

結(jié)合四種眼睛所表現(xiàn)的內(nèi)容寫(xiě)一篇文章，自擬文題，體裁不限，不少于800字。

審題提示：

立場(chǎng)與觀點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)。心里怎么想，眼睛就會(huì)去看什么。所以說(shuō)，有什么樣的立場(chǎng)就會(huì)有什么樣的觀點(diǎn)。勤勞的人的眼睛里，一切困難都沒(méi)有；懶人的眼睛里，一切都是困難，可是，我們卻要辯證地想想問(wèn)題，眼睛并不是全部人心靈的窗口，當(dāng)商人攫取別人的金錢(qián)時(shí)，眼睛中何嘗沒(méi)有真誠(chéng)的笑意；領(lǐng)導(dǎo)干部在利用權(quán)力謀私時(shí)，何嘗沒(méi)有用“真誠(chéng)”的目光面對(duì)下崗工人，但這都只是演戲。所以我們不能為表面現(xiàn)象所迷惑，而應(yīng)看他們的實(shí)質(zhì)行動(dòng)，看他們的一貫行為是否如此。所以我們既立論，也可以駁論。還可以寫(xiě)散文，編故事。

11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿,這致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣(mài)了好價(jià)錢(qián)，還一傳十，十傳百，使不少女士上門(mén)求購(gòu)，生意十分紅火。

要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確這是一篇新材料作文。材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意的時(shí)候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來(lái)準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵?！安恍⌒摹薄皬U品”“為了挽回?fù)p失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時(shí)尚潮流的產(chǎn)物，而是一種“挽回?fù)p失”，靈活地變“廢”為寶的作品?！皯{借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙’”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無(wú)限。

因此，從立意上看，我們認(rèn)為以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判切合題意，內(nèi)容項(xiàng)在一檔打分。(一)人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。(二)人要從失誤的陰影中走出來(lái)，就需要聰明過(guò)人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。(三)成功往往有其偶然性，但更有其必然性。其中

（一）（二）兩點(diǎn)可同時(shí)采用，也可從任意一個(gè)或幾個(gè)角度立意。

以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在二檔打分。(一)做人不能被失誤打倒。(二)要戰(zhàn)勝困難才能成功。(三)挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。這幾類(lèi)立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象，而沒(méi)有深入理解裁縫成功的根本原因，因此在內(nèi)容只評(píng)為二類(lèi)。以下立意屬于對(duì)材料的理解存在一點(diǎn)偏差，應(yīng)判基本符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在三檔打分。(一)創(chuàng)新塑造成功。(二)天生我材必有用。

其它立意則屬于偏離材料，應(yīng)判離題，內(nèi)容項(xiàng)在四檔打分。如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求潮流”等。

12.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有個(gè)教授做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛(ài)坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛(ài)坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類(lèi)學(xué)生很多。

要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

審題提示：

本材料的關(guān)鍵詞是“愛(ài)坐前排”（對(duì)“前排”的理解不要狹隘）、“成功”，所以抓住這兩個(gè)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系組織成句，就會(huì)有如下立意：①積極的態(tài)度決定成功的高度，②要有不甘落后（敢為人先）的精神，③要樹(shù)立明確的目標(biāo)（爭(zhēng)第一），④勇于坐在生活的前排等。

13.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在瑞士，嬰兒降生，醫(yī)院就會(huì)在戶(hù)籍卡中輸入孩子的姓名、性別、出生時(shí)間及家庭住址。由于嬰兒和大人用統(tǒng)一規(guī)格的戶(hù)籍卡，因此每一個(gè)嬰兒都有“財(cái)產(chǎn)狀況”這一欄。

瑞士人在為自己的孩子填寫(xiě)擁有的財(cái)產(chǎn)時(shí)，寫(xiě)的都是時(shí)間。他們認(rèn)為，對(duì)一個(gè)人，尤其是對(duì)一個(gè)剛出生的孩子來(lái)講，他們所擁有的財(cái)富，除時(shí)間外，不會(huì)有其他東西。一個(gè)人出生后，到底擁有些什么？說(shuō)到底，無(wú)非是幾十年的時(shí)間。所謂生命，也就是一個(gè)逐漸支出時(shí)間的過(guò)程。有些人需要地位、財(cái)富，就用自己的時(shí)間去換取權(quán)力、金錢(qián)；有些人需要閑適，于是就在寧?kù)o和安謐中從容的度過(guò)自己的時(shí)日。??

瑞士人對(duì)財(cái)富的理解，對(duì)我們或許有所啟迪。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這段文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。審題提示：

本材料的主旨是瑞士人認(rèn)為財(cái)富就是時(shí)間，關(guān)鍵詞是“財(cái)富”、“時(shí)間”，抓住這兩個(gè)詞語(yǔ)組織語(yǔ)言，就可以形成下述若干觀點(diǎn)：①時(shí)間就是財(cái)富，要珍惜時(shí)間。②珍惜時(shí)間，就是珍惜財(cái)富。③抓住時(shí)間，努力拼搏，創(chuàng)造更多的財(cái)富。

14.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

據(jù)報(bào)道，有人不惜花費(fèi)近十倍于乘公交車(chē)的錢(qián)坐出租車(chē)去與“拒載”自己的公交車(chē)司機(jī)“理論”，追問(wèn)“拒載“緣由。這樣做，時(shí)間、精力與金錢(qián)的付出與得到的回報(bào)并不成正比，可當(dāng)事人卻認(rèn)為值得！

這種“較真“行動(dòng)也引起許多市民的共鳴。他們認(rèn)為，世界上怕就怕認(rèn)真兩個(gè)字。做人就要這樣，該認(rèn)真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！

但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意義的事？除非真是合法權(quán)益受侵犯，否則無(wú)理較真等同野蠻！再說(shuō)，一個(gè)成熟的公民社會(huì)，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)法治化、人性化與寬容度并重的社會(huì)，寬容，才談得上最真切最純凈的人道，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)人際融洽。

要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。審題提示：

本材料起提示作用的關(guān)鍵句子有第二段的“做人就要這樣，該認(rèn)真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！”第三段的“除非真是合法權(quán)益受侵犯，否則無(wú)理較真等同野蠻！”關(guān)鍵詞是“較真”與“寬容”，但不能選其一來(lái)立意，一定要結(jié)合二者才是切合題意。所以適合構(gòu)思成文的有：①有條件的認(rèn)真或該認(rèn)真時(shí)才認(rèn)真（暗扣“寬容”），②有原則的寬容或不能凡事都寬容（暗扣“較真”），③既要認(rèn)真，又要寬容，④分情況去“較真”

（“較真”須看場(chǎng)合），⑤如何正確對(duì)待“較真”（“寬容”），⑥追求“較真”也須寬容之心，⑦有限的寬容，及時(shí)的認(rèn)真，⑧寬容與縱容等。15.閱讀下面的材料,按要求寫(xiě)作文。

水，滋潤(rùn)萬(wàn)物，是生命之源，暴雨傾盆，江河泛濫，也會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。水，看似柔弱，卻能把堅(jiān)石滴穿；匯成洪流，更能穿峽破谷，一往無(wú)前。水演繹出多少可歌可泣的故事，流淌著古往今來(lái)多少悲歡。????? 請(qǐng)以“水的聯(lián)想”為話(huà)題，寫(xiě)一篇除詩(shī)歌外，文體自選，不少于800字的文章，不得抄襲。審題提示：

運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行聯(lián)想，如相似聯(lián)想（聯(lián)想性質(zhì)上、特點(diǎn)上、時(shí)間上、空間上與之相似的事物）、對(duì)比聯(lián)想（聯(lián)想與之相反或?qū)α⒌氖挛铮⒁蚬?lián)想（由因到果或由果溯因）等，這樣才便于打開(kāi)思路。

提示20個(gè)角度如下：水的形態(tài)、滴水石穿、海納百川、水流不斷向前、波濤動(dòng)蕩起伏不定、海浪拍打巖石、池塘逐漸干枯、瀑布從峭壁上一躍而下、水的形成過(guò)程、水的作用、一滴水也可以折射太陽(yáng)的光輝、水晶瑩清澈、一滴水只有放進(jìn)大海才能永不干涸、載舟覆舟、水往低處流、沖破堤岸泛濫成災(zāi)、流水不腐、裝進(jìn)什么容器就呈現(xiàn)什么形狀、水能溶解多種物質(zhì)、水的經(jīng)歷。

定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。發(fā)散聯(lián)想，可以形成以下立意：

1、從水的形態(tài)展開(kāi)聯(lián)想，水有晶瑩的水滴，也有汩汩的清泉，也有潺潺的小溪，還有遼闊的海洋。聯(lián)想到人有各種各樣的性格，不同性格的人組成了人類(lèi)社會(huì)。

2、由滴水穿石，聯(lián)想到學(xué)貴有恒，學(xué)貴有專(zhuān)。

3、由海納百川，有容乃大，聯(lián)想到善于接納別人、虛懷若谷才能壯大自己。

4、由水流不斷向前，奔騰不息，聯(lián)想到人生應(yīng)積極進(jìn)取，人生應(yīng)不斷追求。

5、由波濤動(dòng)蕩，起伏不定聯(lián)想到人生有起有落，要正確對(duì)待成敗得失。

6、由海浪拍打巖石聯(lián)想到為人不可太剛，剛者易折，以柔克剛，剛?cè)嵯酀?jì)。

7、由湖泊、沼澤、池塘安于平靜而逐漸干枯聯(lián)想到人生不能只追求安穩(wěn)。

8、由瀑布從峭壁上一躍而下聯(lián)想到人生不應(yīng)在平坦中徜徉，越是遭受挫折，越要放聲高歌。縱然碰上一百次崖壁，拐上一千道彎，跌上一萬(wàn)個(gè)跟頭，目標(biāo)不變，信念永恒。

9、從水的形成過(guò)程看，由高山上的雪，融化成水，蒸騰成水汽，變幻成不同形態(tài)的云，最后又變成雨落到地面。一滴水的形成要經(jīng)過(guò)多方面的醞釀，一個(gè)人的一生也必須經(jīng)歷種種艱難曲折的過(guò)程才會(huì)成熟。

10、從水的作用看，能滋潤(rùn)萬(wàn)物，那么人也要像水一樣，要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，奉獻(xiàn)自己微薄的力量。

11、一滴水也可以折射太陽(yáng)的光輝，明智的人要善于以小見(jiàn)大，以所見(jiàn)知所不見(jiàn)。

12、水晶瑩清澈，好人一生平安，心靈純潔、晶瑩剔透的人，最終能有七彩的人生。

13、一滴水只有放進(jìn)大海才能永不干涸，一個(gè)人只有投身于社會(huì)才能擁有自我。

14、水可載舟、亦可覆舟，作為領(lǐng)導(dǎo)者，要取信于民，依靠民眾。

15、水往低處流，人類(lèi)不能違背客觀規(guī)律，否則會(huì)自食惡果。

16、水能沖破堤岸，泛濫成災(zāi)，人類(lèi)如果不加約束，只想得到徹底的自由，一定會(huì)害己害人害社會(huì)。

17、流水不腐，戶(hù)樞不蠹，刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。

18、從水的性質(zhì)聯(lián)想，水裝進(jìn)什么容器就呈現(xiàn)什么形狀，為人處事應(yīng)隨和，富于變化。但是，從反面來(lái)看，也可以看作是見(jiàn)風(fēng)使舵，這種為人處事的方法和態(tài)度又是大多數(shù)人所鄙視的。

19、水能溶解多種物質(zhì)，做人要有博大寬容的胸懷，這樣才能正確對(duì)待生活中的種種不平、不公，化解怨憤。20、從水的經(jīng)歷看，高山的雪水，穿越懸崖峭壁，經(jīng)過(guò)層沙積土，有巉巖阻擋，有暴風(fēng)雷霆，但也有芳草斜陽(yáng)，夾岸桃花。我們的生命不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。快樂(lè)中要感謝生命，痛苦時(shí)也要感謝生命，快樂(lè)固然讓人興奮，痛苦又何嘗不美麗？ “水的聯(lián)想”漫想“立意”可做如下整合： 第一，談學(xué)習(xí)的：

2、17 第二，談為人處事的：1、3、6、11、12、18、19

第三，談人生哲理的：4、5、7、8、9、10、13、20 第四，談社會(huì)的：14、15、16

16、依據(jù)下列材料，寫(xiě)一篇文章。文體除詩(shī)歌外不限。不少于800字。

哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問(wèn)：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說(shuō)：“用鏟子鏟?！币艺f(shuō)：“用火燒?！北f(shuō)：“撒上石灰。”丁說(shuō)：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說(shuō)：“都試一下。如果沒(méi)有除掉，一年后再來(lái)此相會(huì)?！币荒旰?，都來(lái)了，哲學(xué)家未來(lái)。但他的弟子看到滿(mǎn)地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無(wú)雜草，必須種上莊稼。

這個(gè)故事讓人明白：欲無(wú)必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過(guò)選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”，才會(huì)讓一個(gè)退出，另一個(gè)占據(jù)。提示“無(wú)”與“有”是兩個(gè)抽象的概念，材料中要“無(wú)草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類(lèi)題目審題時(shí)要注意化抽象為具體，這樣一來(lái)，思路就開(kāi)闊了。如要使一個(gè)人沒(méi)有貪心，就必須用良心占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒(méi)有虛榮，就必須以真誠(chéng)占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒(méi)有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他的頭腦；要使一個(gè)人不再冷漠，就必須以愛(ài)心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng)，以小見(jiàn)大。

17.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人認(rèn)為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。你同意這種觀點(diǎn)嗎？ 請(qǐng)以“最前與最后”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。審題點(diǎn)撥：

首先明確關(guān)鍵字詞：“最前”、“最后”、“痛苦”。漫想之后整合為三類(lèi)： 第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

林則徐“第一個(gè)開(kāi)眼看世界”，屢遭排擠、迫害。哥白尼創(chuàng)立“日心說(shuō)”，被燒死在羅馬廣場(chǎng)。第二，走在最前和走在最后的人都不痛苦。

陶淵明、李白，走在蠅營(yíng)狗茍謀取官位的人群的最后，過(guò)著自得其樂(lè)地生活，不扭曲自己的人格，他們何來(lái)痛苦？譚嗣同是為變法而流血的第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，懷著為進(jìn)步而獻(xiàn)身的熱望而死，他是幸福的。袁隆平、鐘南山走在科技的最前端，為全人類(lèi)造福；劉翔跑在世界的最前面，站在主席臺(tái)的最前端，他面帶自信的笑容；居里夫人是第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性，她并不為自己柔嫩的雙手變得粗糙而痛苦，也不為歲月在她的光潔的額頭上刻下了絲絲皺紋而痛苦，她為了科學(xué)，為了國(guó)家，為了全人類(lèi)而快樂(lè)地工作著。牛頓、愛(ài)因斯坦“站在巨人的肩膀上”，總結(jié)前人的理論，發(fā)現(xiàn)不足，不斷改進(jìn)能夠獲得驕人的成就。丘吉爾學(xué)生時(shí)代功課在全校最后，鍥而不舍，努力奮斗，終成大器。第三，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。

屈原始終站在政治斗爭(zhēng)的前沿，他為國(guó)家的衰敗而痛苦著，但最后能以死報(bào)國(guó)，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，他永遠(yuǎn)都是一個(gè)最痛苦的人，但也是最幸福的人。魯迅走在新民主主義文化的最前面，是怎樣的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。18.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

（1）姚明率領(lǐng)中國(guó)男藍(lán)的隊(duì)友們，為中華骨髓庫(kù)捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國(guó)捐獻(xiàn)。姚明還表示：除了捐獻(xiàn)骨髓，他還將抽出時(shí)間，參與相關(guān)公益推廣活動(dòng)。

（2）成龍?jiān)谏虾＝M織慈善周末，又是演唱會(huì)，又是美女賽車(chē)，又是慈善拍賣(mài)晚會(huì)，很是惹眼，但目的只有一個(gè)，慈善捐獻(xiàn)。成龍表示帶領(lǐng)更多好朋友參與慈善事業(yè)。

（3）蘇有朋利用過(guò)生日時(shí)機(jī)，成立“蘇有朋慈善基金會(huì)”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會(huì)的基金，并表示以后會(huì)通過(guò)義演等手段增加基金會(huì)的基金，幫助更多的人。

要求全面理解上述三則材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

審題提示：

多則材料審題的關(guān)鍵是找到材料的共同點(diǎn)。上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè)，關(guān)鍵詞是“慈善”，據(jù)此，可以形成下述若干觀點(diǎn)：①慈善時(shí)尚化會(huì)是一種進(jìn)步。②構(gòu)建和諧社會(huì)，我們需要相信愛(ài)。③奉獻(xiàn)點(diǎn)滴愛(ài)，社會(huì)更和諧。④奉獻(xiàn)愛(ài)心，社會(huì)更和諧。⑤要有感恩和回饋之心。⑥用慈善行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)。⑦讓更多的人擁有對(duì)社會(huì)的愛(ài)和責(zé)任。⑧做個(gè)慈善的人，讓世界更美好。⑨擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈。⑩慈善源于對(duì)生命的愛(ài)。

19.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

一座荒蕪了的花園里。

美麗的池子干得見(jiàn)底了。美麗的花木枯萎盡了。玫瑰死了，夜鶯好久沒(méi)有飛來(lái)了。除了蟋蟀在草叢中悲鳴，只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長(zhǎng)著。有一天，忽然有幾個(gè)人到園里來(lái)。

他們看見(jiàn)這座美麗的花園出現(xiàn)這樣的凄涼情況，個(gè)個(gè)臉上都顯出追慕惋惜的神色，幾乎要痛哭了。一個(gè)嘆氣道：“難道我們就任它長(zhǎng)此荒蕪了嗎？”其余的人都毅然站起身來(lái)，答道：“不，決不！我們應(yīng)該大家努力把它整理好?！庇谑撬麄冇懻撛鯓痈脑爝@座蕪的花園的方法。

一個(gè)人說(shuō)：“應(yīng)該先把惡草和荊棘砍除掉，然后才能把花木栽下?！?/p>

另一個(gè)人說(shuō)：“不然。應(yīng)該先把花木運(yùn)來(lái)，然后去砍除惡草和荊棘，因?yàn)椤?/p>

另一個(gè)人說(shuō)：“我表示同意A君的話(huà)，惡草和荊棘如果不先除去，佳木好花是決不能栽種的。因?yàn)椤?其余的人說(shuō)：“不然。你的話(huà)錯(cuò)了。我贊成B君的意見(jiàn)。因?yàn)椤?/p>

他們各舉了許多理由，互相辨論著，還引了許多例子來(lái)證明他們的話(huà)，由早餐的時(shí)候一直辯論到正午，家家炊煙起了，還沒(méi)有停止；甚至于因?yàn)橐庖?jiàn)不合，互相謾罵??而且扭打了?；氖徚说幕▓@，還是照舊荒蕪著。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問(wèn)題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。審題提示：

新材料作文可以提煉的角度較多，更容易離題。首先要抓關(guān)鍵句，其次要“以果溯因”。從“花園照舊荒蕪著”的原因是什么？去找突破口，就能找到材料的主旨。

下面的審題可以是切合題意：“空談不如實(shí)干”、“行動(dòng)勝于空談”、“臨淵漾魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”等 下面的角度可以屬于符合題意或基本符合題意：“求同存異”“協(xié)調(diào)”“團(tuán)結(jié)”“合作” 偏離題意：“分清主次”“妥協(xié)”“退讓”“雄辯”“和諧”“目標(biāo)”“當(dāng)機(jī)立斷”。

20.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）2007年肇慶二摸作文題

①為讓8億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，免征了農(nóng)業(yè)稅、特產(chǎn)稅，全國(guó)80％的農(nóng)村推行新型合作醫(yī)療制度，農(nóng)民生活低保制也在部分地區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)。

②改進(jìn)和完善普通高校招生計(jì)劃安排模式。2007年在2006年的基礎(chǔ)上再增加上萬(wàn)人的生源計(jì)劃投放到升學(xué)壓力較大的安徽、河南、甘肅等8省。

③安徽銅陵市通過(guò)扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，全市義務(wù)教育階段247所學(xué)校的校容校貌、教學(xué)設(shè)施、教育質(zhì)量等基本處于同一水平，已經(jīng)成為一個(gè)無(wú)需擇校的城市。④為讓所有孩子都能上得起學(xué)上好學(xué)，中央財(cái)政支持義務(wù)教育的支出將由上年18億元增加到95億元，明年將安排200億元。

⑤農(nóng)村兒童今春免費(fèi)上學(xué)，中央106億元經(jīng)費(fèi)預(yù)撥到位。新華網(wǎng)北京（2007年）2月27日電（記者呂諾）全國(guó)中小學(xué)開(kāi)學(xué)在即，為確保農(nóng)村義務(wù)教育階段兒童免費(fèi)上學(xué)，春季學(xué)期中央財(cái)政應(yīng)承擔(dān)的免除學(xué)雜費(fèi)、補(bǔ)助學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的資金92億元，為貧困生免費(fèi)提供教科書(shū)的資金14億元，日前已經(jīng)預(yù)撥到各地。

⑥政府要特別關(guān)心和幫助解決低收入家庭住房問(wèn)題，建立健全廉租房制度，改進(jìn)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)適用房制度。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。審題提示：

肇慶二摸作文題是多則材料的新材料作文，所給的材料屬于正面列舉型。分析這類(lèi)材料，應(yīng)找到所列的人、事、物的共同點(diǎn)，據(jù)此確定中心。據(jù)此，肇慶二摸作文可以這樣來(lái)讀材料：

1、概括材料：（六則材料列舉了什么事或什么現(xiàn)象？）

分析：主要人物———(中央或地方)政府

中心事件———采取一系列措施和行動(dòng)。

（①建設(shè)新農(nóng)村，②③④⑤促進(jìn)教育公平，⑥關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體。）

所以，六則材料列舉了這樣的事或現(xiàn)象：政府采取了一系列措施和行動(dòng)。

2、這些措施和行動(dòng)針對(duì)誰(shuí)？

最廣大人民（農(nóng)民、學(xué)生、弱勢(shì)群體）

3、政府為什么這么做？這樣做有什么意義（或影響或價(jià)值??）？

（為什么）：共享社會(huì)發(fā)展的成果。（材料中涵義）

（意義）：促進(jìn)社會(huì)和諧，促進(jìn)社會(huì)公平。（材料外）

故六則材料的中心可以概括為：政府采取措施和行動(dòng)，讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果。

下面，我們就可以依據(jù)六則材料的中心，再結(jié)合六則材料中的人、事、物，多角度的尋找立意。以下立意，可供參考：

1、農(nóng)民角度：

a建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村（扶助農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展），讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果。

b 讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。

c 讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果，體現(xiàn)社會(huì)公平原則。

可以記敘建設(shè)新農(nóng)村的具體事件。既可以寫(xiě)政府行為，也可以從某一個(gè)（幾個(gè)）人對(duì)建設(shè)新農(nóng)村的生活體驗(yàn)這一角度來(lái)寫(xiě)。

2、學(xué)生角度：

①扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，有利于促進(jìn)教育公平。

②a 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，體現(xiàn)教育公平原則。

b 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。

c 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是可持續(xù)發(fā)展的需要。

③讓農(nóng)村兒童免費(fèi)上學(xué)，有利于促進(jìn)教育公平。

（萬(wàn)紫千紅才是春。）（大家好才是真的好。）

可以記敘身邊的事情：政府在教育上的舉措，或群眾（含學(xué)生）對(duì)教育公平的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。記敘完一事，必須或議論或抒情，表達(dá)中心或引出觀點(diǎn)。

3、弱勢(shì)群體：

①a讓弱勢(shì)群體同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。

b讓弱勢(shì)群體同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，體現(xiàn)社會(huì)公平原則。

②a關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，共享發(fā)展成果。（大家好才是真的好，這是和諧社會(huì)的要求。）

b關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，促進(jìn)社會(huì)和諧。

可以敘述政府在弱勢(shì)群體問(wèn)題上的具體作為，也可以敘述（弱勢(shì)群體中）某人對(duì)政府關(guān)愛(ài)的生活體驗(yàn)。事件一定要具體一點(diǎn)。文體可以是記敘文，也可以是議論文，等。

4、政府角度：

a讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果，是各級(jí)政府“為人民服務(wù)”宗旨的集中體現(xiàn)。

b讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果，體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性。

c讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果，是政府實(shí)踐“構(gòu)建和諧社會(huì)”理念的體現(xiàn)。

??

具體寫(xiě)政府的行為。作為中學(xué)生，因?yàn)椴皇煜ふ\(yùn)作，不好寫(xiě)。建議不從這個(gè)角度來(lái)立意寫(xiě)作。

肇慶二摸可以這樣聯(lián)系實(shí)際來(lái)選材：

根據(jù)立意，盡可能多地聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活中一切關(guān)于“共享社會(huì)發(fā)展成果”的事物?？梢詮恼矫鎭?lái)寫(xiě)，也可以從最廣大人民方面來(lái)寫(xiě)。

21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

一個(gè)小孩兒在草地上發(fā)現(xiàn)一個(gè)蛹，他肥它帶回了家，過(guò)了幾天，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好幾個(gè)小時(shí)，身段似乎卡住了，一直出不來(lái)。小孩兒看著于心不忍,于是,他拿起剪刀把蛹?xì)ぜ籼欤撚级?。可是，這只蝴蝶身軀臃腫，翅膀干癟,根本飛不起來(lái)。小孩兒內(nèi)疚地把它捧回草地。

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

審題提示：

1.多維審視：

①蝴蝶的角度：

a 新生命的誕生總要經(jīng)過(guò)痛苦艱難的過(guò)程。

b 有困難要靠自己去克服，靠外力終難成功。

②小孩的角度：

a 包辦代替，事與愿違。

b 事雖未辦好，然助人解難之心應(yīng)肯定。

c 凡事欲速則不達(dá)。

22．閱讀下面一首小詩(shī)，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

在楓葉上

露珠紅紅地閃爍

在荷花上

露珠有著淚滴似蒼白的透明

??

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。

審題角度：

1.同一事物在不同環(huán)境下所呈現(xiàn)出來(lái)的不同特點(diǎn)，（以此引申，可由物及人，由事及理。）

《不一樣的環(huán)境，不一樣的人生》

2.環(huán)境（外物）對(duì)人（事??）的影響

3.適應(yīng)、順應(yīng)環(huán)境，與環(huán)境和諧相處《活出不同的精彩》

4.憑借??、依靠??，（“露珠”在“楓葉”上“紅紅的閃爍”“露珠”在“荷花”上就“有著淚滴似蒼白的透明”??）《風(fēng)云變幻不忘“借”》《只因有你》

5.在不同的位置，可以展示不同的美（露珠選擇楓葉就“紅紅的閃爍”這是一種陽(yáng)光的美，選擇了荷花就“有著淚滴似蒼白的透明”這是一種傷感美。）

6.選擇合適的位置（露珠選擇楓葉就可以快樂(lè)地“紅紅的閃爍”，選擇了荷花就只能“有著淚滴似蒼白的透明”的傷感）

7.近朱者赤，近墨者黑

8.本質(zhì)與現(xiàn)象，現(xiàn)象會(huì)或多或少的顯現(xiàn)本質(zhì)

9.需要一個(gè)展示自己的舞臺(tái)

審題立意：

這是一首典型的意象派小詩(shī)，材料是“意象派”詩(shī)人愛(ài)米?羅厄爾的一首短詩(shī)《境》，作者抓住露珠這個(gè)意象來(lái)觀照和反映人生，意象是楓葉和荷花。

首先來(lái)鑒賞一下這首小詩(shī)：露珠所存在的位置有兩個(gè)，一個(gè)是在楓葉上，一個(gè)是在荷花上。早晨的露珠，是晶瑩而透明的，秋天的楓葉是深紅的；那荷花，顯然是白色的。當(dāng)晶瑩的露珠落在火紅的楓葉上的時(shí)候，露珠因?yàn)槲樟藯魅~紅彤彤的色彩，穿透自身，折射出更加絢麗的光華；而當(dāng)露珠落在白色嬌媚的荷花之上，珠花一色，露珠盡管仍然剔透，卻再也不能放射白色的光，只留下憂(yōu)傷的蒼白。

小詩(shī)用“閃爍”和“蒼白”來(lái)表現(xiàn)露珠在不同的位置上的感受，“閃爍”一詞，把露珠的特點(diǎn)展現(xiàn)得鮮明突出，也凸顯了露珠在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)候那種自豪和成就感；“蒼白”一詞，卻體現(xiàn)了露珠在湮沒(méi)在渾然一色之下默默無(wú)聞的憂(yōu)傷。同樣是露珠，在楓葉上因?yàn)闂魅~顏色的映襯而“紅紅的閃爍”，露珠是快樂(lè)的；詩(shī)歌描寫(xiě)荷葉上的露珠“蒼白的透明”，還用了一個(gè)比喻：“淚滴似”，“淚滴”這個(gè)喻體透露了露珠的沮喪、悲傷情緒。如果露珠在這種情況下是快樂(lè)的，喻體肯定不會(huì)用“淚滴”。由此可見(jiàn)，短詩(shī)是用對(duì)比的手法，呈現(xiàn)了處于不同境況下的露珠悲喜態(tài)度不同。

從露珠的角度來(lái)看，居楓葉之上則喜，居荷葉之上則悲，由此及彼，我們可以聯(lián)想到有人處順境洋洋自得，處逆境則委靡不振，據(jù)此可以“如何正確面對(duì)境遇”為題展開(kāi)；從葉的角度來(lái)看，楓葉只是顏色為紅色，質(zhì)地、光潔度、功效等等并不比荷葉強(qiáng)，而露珠卻因居楓葉之上而喜，居荷葉之上而悲，可見(jiàn)露珠對(duì)環(huán)境優(yōu)劣的判斷并不正確，由此及彼，生活中僅僅根據(jù)表象對(duì)事物作出膚淺判斷并影響到自己的生活態(tài)度的人不在少數(shù)，由此，似乎也可以從“如何正確看待環(huán)境”或“如何正確認(rèn)識(shí)事物”方面立意??

這樣，這首小詩(shī)的寓意就表現(xiàn)出來(lái)了，至少可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行思辨：

一、找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的位置。以露珠觀照人生，如果你是一滴露珠，你想實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就應(yīng)該選擇能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的地方，在那里你可以盡顯自己的才華，實(shí)現(xiàn)人生的理想。定位準(zhǔn)確，看準(zhǔn)自己的特長(zhǎng)，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，就能夠成就自己的事業(yè)。以此定位，可以擬題為《生命閃光的位置》《位置與價(jià)值》

二、提供人才成長(zhǎng)的土壤，營(yíng)造和諧的社會(huì)。成才是需要條件的，在大的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境不能改變的情況下，那“楓葉”就是人才成長(zhǎng)的環(huán)境和土壤，這是關(guān)于社會(huì)環(huán)境和人才之間的辨證關(guān)系，只有社會(huì)盡可能提供人才成長(zhǎng)的良好環(huán)境，才能更快地促進(jìn)人才的“閃光”，這個(gè)社會(huì)才能進(jìn)步，才能和諧；反之，人才的成長(zhǎng)只有才良好的環(huán)境之下，才能發(fā)揮自身的價(jià)值。由此可以擬題：《請(qǐng)給“露珠”一片火紅的“楓葉”》《環(huán)境與人才》

三、用人問(wèn)題。由露珠的“閃光”和“蒼白”，很容易使人聯(lián)想到對(duì)人才的使用問(wèn)題，同樣是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的價(jià)值的，這就給我們以啟示，用人要用在最適合他的位置上，韓信可以將兵，劉邦可以將將。由此可以擬題：《請(qǐng)把“露珠”放在“楓葉”上》

四、解決問(wèn)題的方法技巧。“露珠”的兩種不同境遇，可以啟示我們?nèi)绾慰创奥吨椤眴?wèn)題，當(dāng)我們遇到“露珠”的蒼白，到不如換一種“楓葉”的思維，這樣“露珠”問(wèn)題就解決了。這樣可以擬題：《“露珠”的啟示》總之，可以來(lái)說(shuō)：只有正確認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境，以積極的態(tài)度順應(yīng)環(huán)境，才能成為人才；正確認(rèn)識(shí)自己所處的位置、才能努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值等等，我覺(jué)得也是切合材料主旨的。

◆審題中存在的問(wèn)題：

1、審題：例：有學(xué)生談——露珠小但很美，細(xì)節(jié)，疑惑，自信，奮斗，樂(lè)觀心態(tài)，簡(jiǎn)單才是美，內(nèi)在美與外在美，奉獻(xiàn)，純潔的露珠，珍惜時(shí)間，露珠給人希望，生命，成功，善于發(fā)現(xiàn)，和諧，互助，友情，張揚(yáng)個(gè)性，平凡與偉大，感謝生命，透視心靈，愛(ài)要適量，露珠精神，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，如何看待傳統(tǒng)文化等等。這些立意大都偏離詩(shī)歌所能理解的范圍。另外象還有同學(xué)寫(xiě)——依靠，選擇，價(jià)值，天生我材必有用，不同角度看問(wèn)題等也是可以，但行文中沒(méi)能緊扣詩(shī)歌中露珠在楓葉和荷花不同的位置上的表現(xiàn)和感受（“閃爍”和“蒼白“），僅僅根據(jù)表象對(duì)事物作出膚淺判斷，不能從”露珠”和其所在的不同位置和環(huán)境兩個(gè)方面來(lái)考慮問(wèn)題。其實(shí)這是學(xué)生在這里不能深入思考為什么同樣的“露珠”會(huì)有不同的展現(xiàn)和給人的感受，是什么原因？在社會(huì)，生活和學(xué)習(xí)中有沒(méi)有類(lèi)似的人和事物，以及我們?cè)趯?duì)待事物中的不同思考。當(dāng)然也有一些較好的立意，象《不同的背景造就不同的人生》《不同的底色折射不同的光》《感時(shí)花濺淚》《不同環(huán)境不同的美》《位置與價(jià)值》《百變父親》《環(huán)境映襯人生》等。

23．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

雨果有句名言：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災(zāi)難是傲骨的乳娘，禍患則是人杰的乳汁?！?/p>

加拿大物理學(xué)家羅伯特在進(jìn)行環(huán)球考察時(shí)，來(lái)到智利北部的一個(gè)十分干旱而又荒涼的小村子，他發(fā)現(xiàn)一種奇異的現(xiàn)象，這里除蜘蛛外沒(méi)有其他任何生物。蜘蛛在這里四處繁衍，生活得很好。為什么蜘蛛能夠在如此干涸的 環(huán)境里生存來(lái)下來(lái)呢？羅伯特借助電子顯微鏡，發(fā)現(xiàn)這些蜘蛛具有極強(qiáng)的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。

在這個(gè)世上，從來(lái)沒(méi)有真正的絕境，有的只是絕望的思維。只要心靈不干涸，再荒涼的土地，也會(huì)變成生機(jī)勃勃的綠洲。

讀了這段文字，引發(fā)了你的哪些聯(lián)想與感悟，請(qǐng)自主確定立意，自主命題，自由選擇文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

立意提示：

立意要抓住“世上沒(méi)有真正的絕境”，可從“絕境與積極心態(tài)”、“絕境與生命精彩”等方面展開(kāi)思考：人處于絕境時(shí)，只要憑借堅(jiān)韌的精神力量，激發(fā)自身的內(nèi)在潛能，就能創(chuàng)造條件開(kāi)辟新的天地，走出原有的困境，生命也因此而煥發(fā)出耀人的光彩。絕境之所以為絕境，是它足以置凡夫庸子于死地，但對(duì)那些懷有堅(jiān)定信念和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人而言，只不過(guò)是前進(jìn)途中必須跨越的險(xiǎn)障，所以經(jīng)常上演絕處逢生的好勁。

24、閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文（60分）

1970年，美國(guó)哈佛大學(xué)對(duì)當(dāng)年畢業(yè)學(xué)生進(jìn)行了一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查：27%的人，沒(méi)有目標(biāo)；60%的人，目標(biāo)模糊；10%的人，有清晰但比較短期的目標(biāo)；3%的人，有清晰而長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。

1995年，哈佛大學(xué)再次對(duì)這批學(xué)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，結(jié)果是這樣的：3%的人，25年間他們朝著一個(gè)既定的方向不懈努力，現(xiàn)在幾乎都成為社會(huì)各界的成功人士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英；10%的人，他們的短期目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)，成為各個(gè)行業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域中的專(zhuān)業(yè)人士，大都生活在社會(huì)的中上層；60%的人，他們安穩(wěn)地生活與工作，但都沒(méi)什么特別突出的成績(jī)，他們幾乎都生活在社會(huì)的中下層；剩下27%的人，他們的生活沒(méi)有目標(biāo)，過(guò)得很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社會(huì)、抱怨這個(gè)“不肯給他們機(jī)會(huì)”的世界。

請(qǐng)根據(jù)材料，自選角度，自定文體，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

參考立意：

目標(biāo)對(duì)人生有巨大的導(dǎo)向性作用。成功在一開(kāi)始僅僅是一個(gè)選擇。你選擇什么樣的目標(biāo)，就會(huì)有什么樣的成就，就會(huì)有什么樣的人生。

25.以“眼睛告訴我”為題，寫(xiě)一篇文章，立意自定，文體自選，不少于800字，不得抄襲。

寫(xiě)作點(diǎn)悟:

文題是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，首先著眼點(diǎn)應(yīng)該放在“眼睛”上。接下來(lái)是“告訴”一詞，這是關(guān)鍵，“告訴”是外在對(duì)內(nèi)在的言語(yǔ)，也是內(nèi)在對(duì)外在的感應(yīng)。最后是“我”，“我”肯定是作者自己，我的心理，我的情感都應(yīng)該在文章中有所流露?？梢哉f(shuō)，這個(gè)命題包含了人與人、人與社會(huì)、人與自然、人與自我的多層次的內(nèi)容，只要將眼光延伸出去，一定會(huì)找到無(wú)比豐富的內(nèi)涵，從而寫(xiě)出精彩之作。

26.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

水在輕輕地流，岸靜靜的偎在旁邊，一切是那樣的和諧而美好，水厭倦了岸的圍困，想要尋找沒(méi)有約束的自由，沖垮了堤岸，水沒(méi)有得到自由卻失了生命，而岸沒(méi)有了水，也失去了存在的價(jià)值。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。

寫(xiě)作點(diǎn)悟:

這則材料可作多角度理解：水與岸的和諧相處，創(chuàng)造出了美好，可從和諧的角度去寫(xiě)；水與岸是互相制約，相互依存關(guān)系，可從其辨證關(guān)系寫(xiě)，也可從其比喻意寫(xiě)；甚至談“生存”談“價(jià)值”都可以，只要與材料相關(guān)即可。但一定不能脫離開(kāi)材料內(nèi)容的限制而獨(dú)立構(gòu)思。

27.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

紫藤蘿和牽?；?，沒(méi)有挺拔的軀干，卻憑借枯樹(shù)和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹(shù)，本無(wú)美景可言，卻憑借牽?；ê妥咸偬}，成就了一道到風(fēng)景。對(duì)此，人類(lèi)社會(huì)又何嘗不是如此?

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題．不限文體；字?jǐn)?shù)800以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

寫(xiě)作點(diǎn)悟:助人亦助己；雙贏；借助外物成就自我。

28.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

（1）87歲的中國(guó)畫(huà)家吳冠中先生，最近在香港中文大學(xué)接受榮譽(yù)文學(xué)博士稱(chēng)號(hào)時(shí)說(shuō)：“如果畫(huà)，一定要畫(huà)出新的想法、新的感受，重復(fù)自己是可恥的?！?/p>

（2）也有人說(shuō)“重復(fù)是成功之母”，意大利著名畫(huà)家達(dá)芬奇不就是從一次次畫(huà)蛋中走向成功的嗎？

要求：聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自定（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。

審題提示：

表面上看兩材料是決然相反的關(guān)系，仔細(xì)分析會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)兩者看待問(wèn)題角度是不同的：前者強(qiáng)調(diào)是在有了較好的基本功的前提下，進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)不能重復(fù)自己或別人，要勇于突破，大膽創(chuàng)新，否則就會(huì)停滯不前甚至倒退，藝術(shù)生命也就會(huì)終結(jié)，這種重復(fù)是可恥的抄襲。而后者強(qiáng)調(diào)的是必須夯實(shí)基礎(chǔ)，要勤學(xué)苦練基本功。所以?xún)烧卟幻堋Ｒ虼藦牧⒁馍峡?，要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，分析如何看待和處理好“重復(fù)（模仿）”與“創(chuàng)新”的關(guān)系，“打好基礎(chǔ)”與“求異創(chuàng)新”，“積累”與“創(chuàng)新”的關(guān)系等?！秳?chuàng)新與模仿》、《“重復(fù)”是創(chuàng)新的前提》《可恥的重復(fù)》《創(chuàng)新是生存的唯一途徑》《鴻雁是怎么飛上藍(lán)天的》《厚積而薄發(fā)》等。

29.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

動(dòng)物園里來(lái)了一位哲學(xué)教授，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說(shuō)：“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起?！?有一只青蛙聽(tīng)得不耐煩了，就向教授發(fā)問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？” 哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：“當(dāng)然！井底之蛙！” 青蛙反擊說(shuō)：“正因?yàn)槭蔷字?，我才?wèn)你——難道打井也從底層做起嗎？”哲學(xué)教授啞口無(wú)言。動(dòng)物們紛紛說(shuō)：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，何況不是呢？！”

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題．不限文體；字?jǐn)?shù)800以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

審題提示：

從整體材料看，反映的是一分為

二、客觀全面的哲理，可提煉出話(huà)題“怎樣看待事物”“要看到別人的長(zhǎng)處”；從教授的言行上看，反映了理論與實(shí)踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話(huà)題“言與行”“理論要聯(lián)系實(shí)際”；從青蛙的言行看，反映了相對(duì)與絕對(duì)、共性與特殊的哲理，可以提煉出話(huà)題“勇于質(zhì)疑”“敢于挑戰(zhàn)”；從其他動(dòng)物的議論中可以提煉出話(huà)題“每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處”等。

30.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有調(diào)查顯示，約有60％的學(xué)生感到無(wú)法與父母交流和溝通，對(duì)于成長(zhǎng)中遇到的困惑、煩惱和問(wèn)題，42％的學(xué)生認(rèn)為難以與父母交流，27％的學(xué)生表示從不與父母交流。現(xiàn)實(shí)生活中，親子之間存在隔閡的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢? 請(qǐng)你以一位高中學(xué)生的身份給報(bào)社撰稿，參加討論，發(fā)表你的看法。審題提示：

這篇文章要求就“怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題”“參加討論”和“發(fā)表看法”，所以寫(xiě)作的重點(diǎn)應(yīng)該落實(shí)在“解決問(wèn)題”上。聯(lián)系自己或他人的實(shí)際，一定要“分析問(wèn)題”，以此作為“解決問(wèn)題”的前提和條件。此外，“以一位高中學(xué)生的身份”，是作文時(shí)需要注意的重要信息。31.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問(wèn)：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說(shuō)：“用鏟子鏟?！币艺f(shuō)：“用火燒?！北f(shuō)：“撒上石灰?！倍≌f(shuō)：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說(shuō)：“都試一下。如果沒(méi)有除掉，一年后再來(lái)此相會(huì)。”一年后，都來(lái)了，哲學(xué)家未來(lái)。但他的弟子看到滿(mǎn)地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無(wú)雜草，必須種上莊稼。

要求：聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自定（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。審題提示：

這個(gè)故事讓人明白：欲無(wú)必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過(guò)選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”，才會(huì)讓一個(gè)退出，另一個(gè)占據(jù)。提示“無(wú)”與“有”是兩個(gè)抽象的概念，材料中要“無(wú)草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類(lèi)題目審題時(shí)要注意化抽象為具體，聯(lián)系實(shí)際。

32.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對(duì)敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對(duì)方十分之一，因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問(wèn)卜，然后，他取出一枚銅錢(qián)，當(dāng)著眾將士說(shuō)：“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧！如果銅錢(qián)落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無(wú)不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽(tīng)天由命。”說(shuō)著，將軍輕輕向上一拋，銅錢(qián)落地，正面朝上，頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來(lái)后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí)，將軍才拿出銅錢(qián)讓大家看，原來(lái)，這枚銅錢(qián)的兩面都是正面。全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題．不限文體；字?jǐn)?shù)800以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

審題提示：

1、可以論證從來(lái)就沒(méi)有救世主，人的命運(yùn)掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。

2、可以論證關(guān)鍵時(shí)刻巧妙機(jī)智地進(jìn)行鼓舞激勵(lì)的重要作用。

3、可以論證充滿(mǎn)信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。

材料作文審題訓(xùn)練

1.有人曾說(shuō)世界上只有兩種動(dòng)物能到達(dá)金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛。請(qǐng)以這句話(huà)所蘊(yùn)涵的哲理為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

審題提示：“到達(dá)金字塔頂”即意味著取得成功或目標(biāo)實(shí)現(xiàn)；老鷹到達(dá)頂端，歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀；蝸牛能到達(dá)頂端，則歸功于它的吃苦耐勞和執(zhí)著精神。

立意提示： 1、持之以恒的努力，能彌補(bǔ)先天的缺陷（著眼于蝸牛）

2、成功離不開(kāi)超群的實(shí)力（著眼于老鷹）

3、如果你缺少優(yōu)越的條件，你仍有成功的機(jī)會(huì)，只要你夠勤奮而且有恒心；如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅(jiān)持不懈的毅力和勇氣（著眼于老鷹和蝸牛）

參考標(biāo)題：

1、超群的實(shí)力是成功的保證（著眼于老鷹）

2、凡人想成功，該走蝸牛路（著眼于蝸牛）

3、是只蝸牛又何妨（著眼于蝸牛）

4、用堅(jiān)持向成功挺進(jìn)（著眼于蝸牛）

5、成功源于對(duì)生命的執(zhí)著（著眼于蝸牛）

6、執(zhí)著努力，打造成功的寶劍（著眼于蝸牛）

7、創(chuàng)業(yè)中的蝸牛精神（著眼于蝸牛）

2.根據(jù)下面的材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。

一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開(kāi)始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

這是一個(gè)寓言故事，主人公蝸牛想干什么？它干了沒(méi)有？最終是什么結(jié)果？

沿著材料分析，會(huì)明確：蝸牛想干“驚天動(dòng)地”的事，可因?yàn)閮蓚€(gè)目標(biāo)都太遙遠(yuǎn)，使宏偉的計(jì)劃流產(chǎn)。放棄了大目標(biāo)后的蝸牛十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，死于草叢。

蝸牛的悲劇原因是什么？一是立志不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)，一是不肯腳踏實(shí)地，從平凡的小事入手來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。這就是寓意，是材料的主旨。

蝸牛的悲劇對(duì)人來(lái)說(shuō)應(yīng)該吸取那些教訓(xùn)，有哪些啟迪？這就是確定目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，永不放棄；正視現(xiàn)實(shí)，笑對(duì)人生；干大事要從小事做起，人貴有實(shí)干精神．心動(dòng)不如行動(dòng)

3.一棵有毒的樹(shù)矗立在路旁。

第一種人大老遠(yuǎn)看了，趕緊繞道而行，他們一點(diǎn)也不愿接近，生怕不小心會(huì)中毒。第二種人來(lái)到樹(shù)邊，看見(jiàn)這棵樹(shù)，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。

第三種人有著不同的心態(tài)，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹(shù)也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹(shù)旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。

至于第四種人，在看見(jiàn)這棵樹(shù)的時(shí)候，會(huì)說(shuō)：“喔！一棵有毒的樹(shù)，太好了，這正是我要的！”他們開(kāi)始研究樹(shù)的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實(shí)際，引出一個(gè)有意義的話(huà)題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

審題立意提示：我們可以把“一棵有毒的樹(shù)”看作有缺陷、有過(guò)錯(cuò)、對(duì)社會(huì)有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯；也可以把“一棵有毒的樹(shù)”看作精華與糟粕共存的現(xiàn)象尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對(duì)待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過(guò)的課文，魯迅先生在《拿來(lái)主義》一文中，對(duì)傳統(tǒng)文化中的 精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過(guò)精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話(huà)題作文“抓其一點(diǎn)不顧其余”的原則，我們可以只對(duì)其中一點(diǎn)立意。

參考標(biāo)題：

1、遠(yuǎn)離毒品，小心交友（著眼于第一種人）

2、做人要有公德心（著眼于第二種人）

3、歸來(lái)吧，慈悲之心（著眼于第三種人）

4、我們要有創(chuàng)新精神（著眼于第四種人）

5、換個(gè)角度看問(wèn)題（著眼于第四種人）

6、成功之道：化腐朽為神奇（著眼于第四種人）

7、答案是豐富多彩的（著眼于全部材料）

8、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智（著眼于全部材料）

4.請(qǐng)看下面的作文材料：

曹植的《七步詩(shī)》“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”廣為人知，郭沫若曾仿擬曹詩(shī)寫(xiě)成《反七步詩(shī)》：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？”曹植用“豆與萁”來(lái)比喻手足相殘，郭沫若則認(rèn)為，若站在豆的一面，“可以感到萁的煎迫未免過(guò)火”，但若站在萁的一面，“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實(shí)際，引出一個(gè)合適的話(huà)題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

只要認(rèn)真閱讀所給材料，抓住材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行分析，就能化難為易了。材料中曹植的《七步詩(shī)》“廣為人知”，便點(diǎn)出了是一種傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)法。而郭沫若的《反七步詩(shī)》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等語(yǔ)句，則運(yùn)用了逆向思維，說(shuō)明看問(wèn)題應(yīng)從不同的角度入手，角度不同，答案也會(huì)不同。這樣一分析，就不難確定出所給材料的主要意思：

1、對(duì)待事物可有不同的看法。

2、看問(wèn)題的角度不同，答案也會(huì)不同。

3、不能用傳統(tǒng)的眼光看待問(wèn)題等等。

5.世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長(zhǎng)得多壯實(shí)，今后他一定會(huì)成為像你一樣了不起的體育明星?！必惱?tīng)了不假思索地回答道：“他有可能成為一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，但是絕不會(huì)有我這樣的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在很富有，缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而我小的時(shí)候卻是非常貧窮的?！?/p>

請(qǐng)你根據(jù)這一段材料，寫(xiě)一篇800字左右的議論文。

提示：貧困是一筆財(cái)富，之所以說(shuō)它是財(cái)富，是因?yàn)樵绞秦毨г郊?lì)人們奮發(fā)向上，越是要改變生存環(huán)境，自然就產(chǎn)生了“人十之，己百之”的上進(jìn)心。古代就有“寒門(mén)生貴子，白屋出公卿”的說(shuō)法；孟子曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身??”

參考論據(jù)：范仲淹兩歲喪父，后隨母親改嫁，幼時(shí)讀書(shū)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；司馬光也出生寒門(mén)；明代大學(xué)士宋廉家中一貧如洗；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；荷蘭畫(huà)家梵高也曾是一文不名，生活上?？康艿芙訚?jì)；丹麥童話(huà)作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人剛剛滿(mǎn)十歲就去打工，供姐姐讀書(shū)??

參考文題：

《貧困是一筆財(cái)富》

《自古雄才多磨難》

第四篇：2017中考作文審題訓(xùn)練

2017中考作文審題訓(xùn)練

1．閱讀下面的材料，按要求作文。

“木桶理論”是現(xiàn)代管理科學(xué)中的一個(gè)概念，意思是：一只木桶的容水量，不取決于木桶的那塊最長(zhǎng)的木板，而取決于最短的那塊木板。要使木桶能裝更多的水，就要設(shè)法改變這塊短木板的現(xiàn)狀，抓住短板，消滅弱項(xiàng)。我們的成長(zhǎng)也是如此，想要收獲更多，必須正視短板。

請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的感悟和思考寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

要求：根據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意。自擬題目，自選文體。

2．閱讀下面的材料，按要求作文。

一個(gè)青年來(lái)到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞?lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，年輕人回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也是同樣的好。”

旁聽(tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢？老者說(shuō)：“當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，以批評(píng)的態(tài)度，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。”

請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的感悟和思考寫(xiě)一篇不少于600 字的文章。

要求：根據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意。自擬題目，自選文體。

3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)作文。

有一株雛菊生長(zhǎng)在小河邊。每天，住在河邊木屋里的小女孩都來(lái)給雛菊澆水。然而有一天，小女孩兒一家都搬走了，雛菊開(kāi)始擔(dān)心沒(méi)有水怎么辦。突然，一片花瓣從它身上掉落下來(lái)，風(fēng)把花瓣吹落到了小河里?！靶『?！你幫幫我呀?！彼d奮的喊道?？墒切『涌戳丝此?，搖搖頭徑直向前走了?？蓱z的雛菊眼巴巴看著小河的背影，淚水禁不住流淌。“總會(huì)有辦法的。”過(guò)了一會(huì)，小雛菊了清涼而甘甜的水。日子一天天過(guò)去，雛菊長(zhǎng)得越來(lái)越粗壯，開(kāi)出了新的花朵。

請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的感悟和思考寫(xiě)一篇不少于600 字的文章。

要求：根據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意。自擬題目，自選文體。

4．閱讀下面的材料，按要求作文。

一名中學(xué)生總因?yàn)樽约撼煽?jī)低而苦惱。一天晚飯后，父親與他一同走進(jìn)一座高樓，并領(lǐng)著他沿著樓梯一步一步爬上樓頂。，看著腳下迷人的夜景，父親說(shuō)：“學(xué)習(xí)和人生的道路上沒(méi)有電梯，只有沿著臺(tái)階一步步登上頂點(diǎn)，才會(huì)見(jiàn)到最壯麗的風(fēng)光?！边@個(gè)孩子頓有所悟。后來(lái)，他通過(guò)不懈地努力，成為一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的感悟和思考寫(xiě)一篇不少于600 字的文章。

要求：根據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意。自擬題目，自選文體。

5．閱讀下面的材料，按要求作文。

有一位農(nóng)夫的玉米種子，每年都獲最佳產(chǎn)品獎(jiǎng)，而他也總是將自己的冠軍種子，毫不吝惜地分贈(zèng)給其他農(nóng)友。有人問(wèn)他為什么這么大方？他說(shuō)：“風(fēng)吹著花粉四處飛散，如果鄰家播種的是次等種子，在傳粉的過(guò)程中，自然會(huì)影響我的玉米質(zhì)量。”

由此看來(lái)．對(duì)別人好，其實(shí)是對(duì)自己好。

請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的感悟和思考寫(xiě)一篇不少于600 字的文章。要求：根據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意。自擬題目，自選文體。

6．閱讀下面的材料，按要求作文。

孩子在手工課上做了一個(gè)花籃。有一天孩子“哐當(dāng)”一聲把花籃摔了，花籃一角摔出了一個(gè)三角口子，孩子“哇”地哭了。母親說(shuō)：“我們?cè)囋?，看看能不能讓花籃比沒(méi)摔破時(shí)更漂亮！”他們又是剪又是貼，孩子還用彩筆畫(huà)上顏色，最后，他們做出來(lái)一個(gè)非常漂亮的花籃。孩子對(duì)母親說(shuō)：“媽媽我懂了，哭是沒(méi)用的?！焙髞?lái)家里每逢打壞什么東西，孩子都說(shuō)：“我們?cè)囋?，看能不能讓它比沒(méi)壞的時(shí)候更好看！”

這個(gè)故事引發(fā)你哪些思考？請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的理解和感悟，寫(xiě)一篇文章。

要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600 字。

7．閱讀下面材料，按要求作文。

哲學(xué)家面對(duì)荒蕪的田地問(wèn)弟子：“如何除掉這些雜草？”有的說(shuō)用鋤頭挖掉，有的說(shuō)用火燒掉，有的說(shuō)撒上農(nóng)藥……哲學(xué)家說(shuō)：“都試一下，如果沒(méi)有除掉，一年后再來(lái)這里相會(huì)?！币荒旰蠛?，弟子們都來(lái)了，哲學(xué)家卻沒(méi)來(lái)，但弟子們都看到了茂盛的莊稼，沒(méi)有一棵雜草。大家終于明白：欲無(wú)雜草，必須種上莊稼。

其實(shí)，個(gè)人、社會(huì)何嘗不是如此呢！想要生活無(wú)“雜草”，就該種上我們需要的“莊稼”。

請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的理解和感悟，寫(xiě)一篇文章。

要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600 字。

8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。

“小李發(fā)糕”店，位于漢口北湖 正街，這家小門(mén)店，專(zhuān)業(yè)做發(fā)糕，生意爆好，每天都有人前 來(lái)排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)發(fā)糕。發(fā)糕店老板小李師傅對(duì)制作發(fā)糕自有絕活，每一道工序都親力親為。他親自挑選優(yōu)質(zhì)大米 并嚴(yán)控浸泡時(shí)間，然后全手工磨漿，米漿要磨到清亮精細(xì)為止，等到和面時(shí)，反復(fù)揉搓上勁，以便更好地發(fā)酵膨脹，這樣做出來(lái)的發(fā)糕蓬松飽滿(mǎn)，富有彈性。清香甜潤(rùn)的“小李發(fā)糕”除了品種多，口感好，還推出了辦年卡返利，積分兌豆?jié){，周日免費(fèi)磨59 等活動(dòng)來(lái)回饋顧客，盡心盡力，做好該做的，小小的發(fā)糕也能做得盡善盡關(guān)，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

其實(shí)，每個(gè)人都可以做好自己，關(guān)鍵是如何做好自己。讀完以上的材料，你有怎樣的思考和感想？自選文體，寫(xiě)一篇不少于600 字的文章。

第五篇：中考比喻型作文審題訓(xùn)練

中考比喻型作文審題訓(xùn)練

訓(xùn)練目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)比喻型作文題的審題方法。

2、比喻型作文審題訓(xùn)練。教學(xué)過(guò)程：

一、真題投放

人生漫漫，難免會(huì)有失意、傷痛、迷茫等等人生灰暗的時(shí)候，每當(dāng)這種時(shí)候，人與人之間的相互理解、支持和包容??將顯得尤其珍貴。在你人生的閱歷中，是否曾收到或饋贈(zèng)過(guò)這輪“明月”呢？

請(qǐng)以“送你一輪明月”為題，寫(xiě)一篇字?jǐn)?shù)600字左右的文章，文體不限。

二、專(zhuān)題指導(dǎo)

1、立意和內(nèi)容的多樣性?！八湍阋惠喢髟隆敝小懊髟隆笔穷}眼，只有巧妙地挖掘“明月”的比喻義，拓展“明月”的含義，才能做到立意和選材的準(zhǔn)確與新穎。

2、“送你一輪明月”的“明月”是指人生在“失意、傷痛、迷茫”時(shí)候，“人與人之間的相互理解、支持和包容”。

3、這輪“明月”，既可以是你膽怯時(shí)老師會(huì)心的微笑，也可以是你缺乏信心時(shí)同學(xué)熱情的鼓勵(lì)；既可以是你生病時(shí)父母的關(guān)心問(wèn)候，也可以是你失意時(shí)朋友的祝福寬慰；既可以是你人生得意時(shí)的善意提醒，也可以是你沉醉麻木時(shí)的嚴(yán)厲批評(píng)。當(dāng)然，在你人生最灰暗的時(shí)候，蜘蛛織網(wǎng)的執(zhí)著，螞蟻工作的不懈??也無(wú)不給失意的你以人生啟迪，這何嘗不是你收到的“一輪明月”呢？文章既可以寫(xiě)自己得到“明月”的歷程，也可以寫(xiě)自己饋贈(zèng)“明月”于人的過(guò)程

4、文體和行文的限定性。雖然題目明確規(guī)定“文體不限”，但題目中提示語(yǔ)“在你人生的閱歷中，是否曾收到或饋贈(zèng)過(guò)這輪‘明月’”一句，對(duì)文體和寫(xiě)作的側(cè)重點(diǎn)還是作了含蓄的暗示與限制。其中，“在你人生的閱歷中”，要求寫(xiě)同學(xué)們自己的親身經(jīng)歷，拒絕編造與杜撰；“是否曾收到或饋贈(zèng)過(guò)”，顯然是要記敘一段人生經(jīng)歷或歷程，需要考生重點(diǎn)刻畫(huà)這段經(jīng)歷中生動(dòng)的生活細(xì)節(jié)和細(xì)膩的心理活動(dòng)。這樣，“送你一輪明月”更適合寫(xiě)成記敘文或敘事類(lèi)散文。行文中，特別要注意敘事中第一人稱(chēng)“我”、第二人稱(chēng)“你”與第三人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換。

5、行文與語(yǔ)言的詩(shī)意性。標(biāo)題“送你一輪明月”富含文學(xué)味道，清新而有詩(shī)意，因而文章風(fēng)格以貼近標(biāo)題風(fēng)格為佳。描寫(xiě)細(xì)膩，巧妙地將文章的情感與認(rèn)識(shí)融入到具體生動(dòng)的描寫(xiě)中；另一方面，要拒絕語(yǔ)言貧乏，可巧妙引用古詩(shī)名句，或借用名言??含蓄優(yōu)美地表情達(dá)意?？梢哉f(shuō)，厚實(shí)、詩(shī)意、靈動(dòng)的語(yǔ)言更易贏得閱卷老師青睞。

三、方法總結(jié)

1、審題：將詩(shī)意的字眼直觀化，把哲理的字眼通俗化。

哲理詩(shī)意性文題，有的概念抽象，表意含蓄；有的字眼形象，含義模糊，兩者都給人“霧里看花”之感。這類(lèi)命題一般采用雙關(guān)或比喻修辭格。審題時(shí)，同學(xué)們要試著將詩(shī)意的字眼直觀化，把哲理的字眼通俗化，即要化虛為實(shí)，并盡力拓展其引申義或比喻義。

如“路”“橋”“春風(fēng)”等一語(yǔ)雙關(guān)：“路”既指行走的大道或小徑，也可喻為“成長(zhǎng)的歷程”“人生之路”；“橋”還可以是“心靈之橋”“情感的溝通”；而“春風(fēng)”不僅僅是“吹面不寒”的季節(jié)之風(fēng)，更多喻“輕言細(xì)語(yǔ)的教誨”“無(wú)聲的幫助”等。再如“又見(jiàn)枝頭吐新芽”，“新芽”喻指新氣象、新風(fēng)尚、新思想??可以說(shuō)，挖掘出引申義或比喻義，就打開(kāi)了思維的大門(mén)。當(dāng)然，要準(zhǔn)確理解題目的含義，還應(yīng)該充分重視、巧妙利用提示語(yǔ)。如“為他人開(kāi)一朵絢麗的花”有這樣的提示語(yǔ)：“讓生命為他人開(kāi)一朵花。一次送茶送水是一朵花，一次無(wú)償獻(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評(píng)是一朵花，一次碰撞后的忍讓是一朵花，一次大度的讓賢薦能是一朵花??能為別人開(kāi)花的心是善良的心。”提示語(yǔ)對(duì)“一朵花”的含義一一拓展，降低了審題難度，拓展了思維空間，激發(fā)了考生寫(xiě)作激情。

2、立意：撇開(kāi)本義，求新求深。

應(yīng)該說(shuō)，有些哲理詩(shī)意性文題，就其本義立意，文章也能出彩。但同學(xué)們一般要撇開(kāi)本義，將主題直觀化、明朗化的同時(shí)，努力開(kāi)掘出它的比喻義或引申義，即所謂“暗題明做”。如“長(zhǎng)大的路上，他牽著我的手”的“牽手”既可理解為手拉手，更要挖掘出“提醒”“幫助”“關(guān)愛(ài)”等含義??行文時(shí)的重點(diǎn)就要側(cè)重在成長(zhǎng)路上，他給了我無(wú)私的幫助和關(guān)愛(ài)?！皼](méi)有賣(mài)不出去的豆子”，就要開(kāi)掘“豆子”的比喻義：堅(jiān)持就是勝利；希望永在；開(kāi)動(dòng)腦筋，就會(huì)想出辦法；不要輕易說(shuō)“不”??因而，對(duì)哲理詩(shī)意性文題，一方面要認(rèn)真理解提示語(yǔ)以及所給材料中的議論性文字或關(guān)鍵詞語(yǔ)，另一方面要將哲理詩(shī)意性文題具體化、直觀化，并努力挖掘其引申義或比喻義，方能使得文章有新意有深度。

3、構(gòu)思：虛實(shí)相生，靈活轉(zhuǎn)換。

要寫(xiě)好哲理詩(shī)意性文題，思緒有時(shí)要在現(xiàn)實(shí)與回憶中自由穿梭，還要注意把握好線索，有時(shí)需要一明一暗兩條敘事線索交叉進(jìn)行??這無(wú)疑需要同學(xué)們有更嫻熟的駕馭技巧，需要對(duì)行文中的人、事、物、景做藝術(shù)化的處理。哲理詩(shī)意性文題，更適合寫(xiě)記人敘事文章。無(wú)論是人物的出場(chǎng)，故事情節(jié)的展開(kāi)，還是人物形象的塑造，文章主旨的彰顯，都需要特定場(chǎng)景的設(shè)定，都需要靈活的藝術(shù)加工。

如，“送你一輪明月”，不少考生巧妙地將故事場(chǎng)景設(shè)置在月夜里，借用月夜這個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)景，借用景物描寫(xiě)，引出人物，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；行文中，靈活巧妙地將天空中的“明月”自然轉(zhuǎn)化為“鼓勵(lì)”“微笑”“提醒”等虛化的“明月”，從而巧妙自然地實(shí)現(xiàn)了虛實(shí)轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與想象、與回憶的更替。一考生作文寫(xiě)“我”在比賽最關(guān)鍵時(shí)刻“失手”，與勝利無(wú)緣，月夜下的“我”心情絕望。是父親撥開(kāi)“我”頭上的樹(shù)枝讓月光灑下清輝，是父親“其實(shí)，你和我一樣，都在為睹明月而奮斗，只不過(guò)我能堅(jiān)持撥開(kāi)最后一片枝蔓的障礙，而你沒(méi)有”的循循教誨讓“我”豁然開(kāi)朗，文章由此含蓄點(diǎn)題。

四、當(dāng)堂訓(xùn)練 作文題目：

請(qǐng)以“讓心底盛開(kāi)一朵花”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：（1）自定立意；（2）自選文體，且文體特征鮮明。寫(xiě)作導(dǎo)引

1、審題點(diǎn)撥：明確題目中“花”的比喻意義，是審題的關(guān)鍵。花，美麗嬌艷，賞心悅目，給人美感，因此一般而言可以用來(lái)比喻一種品質(zhì)美德和積極的情感態(tài)度。如善良、自強(qiáng)、愛(ài)心、尊嚴(yán)、堅(jiān)持、勤奮、自信、關(guān)愛(ài)、珍惜等等。心底，強(qiáng)調(diào)了范圍、處所，因此重在寫(xiě)出自己內(nèi)心的感受認(rèn)識(shí)，需要注意適當(dāng)?shù)男睦砻鑼?xiě)?！笆㈤_(kāi)”則強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)人有益，作用極大。應(yīng)該說(shuō)，審題的難度不大。

2、關(guān)于選材與表達(dá)：選材上可以通過(guò)一件事或幾件事來(lái)表現(xiàn)中心。表達(dá)上的難點(diǎn)在于寫(xiě)人敘事中要細(xì)致形象。突出細(xì)節(jié)的恰當(dāng)準(zhǔn)確，突出描寫(xiě)的細(xì)致生動(dòng)，使所記之事與所抒之情要吻合，理從事來(lái)，情在事中，抒情與敘事結(jié)合起來(lái)?？偨Y(jié)要求：

1、能化虛為實(shí)，明確“花”是什么。

2、能確定一種“花”，而不是多種含義。

3、能強(qiáng)化點(diǎn)題，在文章的每個(gè)部分都緊緊圍繞所敘之花進(jìn)行議論。

4、能有一個(gè)明確的開(kāi)頭，盡可能快的切入到所講的話(huà)題中?！炯炎饕贰?/p>

讓心底盛開(kāi)一朵花

讓心底盛開(kāi)一朵花，那朵叫做堅(jiān)持的花，那么即使風(fēng)再高浪再大，心中也不會(huì)害怕。因此，要做與滔天巨浪博斗的勇士，就讓心底盛開(kāi)一朵堅(jiān)持之花。

心底有了堅(jiān)持，那笨拙的帆船始終迎著苦澀的海風(fēng)向勝利的彼岸駛航；心底有了堅(jiān)持，那虬老的古藤始終堅(jiān)挺腰桿為紫藤蘿撐起攀援的空間；心底有了堅(jiān)持，屈子雖遭九死其猶未悔，毅然屹立成一座靈魂的高山；心底有了堅(jiān)持，蘇武丁年出使皓首而歸，堅(jiān)守精忠于心間。心底始終有堅(jiān)持，那桀驁不馴的花朵才始終如梅花般屹立于冰天雪地之中，如菊花般傲然于蕭瑟秋風(fēng)之中，更如荷花般昂首挺立于淤泥之中。讓心底花開(kāi)不敗，讓芳芬遠(yuǎn)播四方。

花影斑駁，隱藏了多少久藏的春夢(mèng)；桂影如水，驚醒了那幅絕世的容顏。都說(shuō)紅顏空自許，但當(dāng)那沉魚(yú)落雁的絕代風(fēng)華肩負(fù)起漢匈和睦的使命時(shí)，誰(shuí)又能說(shuō)她不是一位英雄？昭君出塞，伴著那經(jīng)久不衰的駝鈴陣陣，奔走跋涉于茫茫大漠。她不畏大漠中的風(fēng)沙，是因?yàn)樗惺㈤_(kāi)的心靈之花。她傲世，如菊花般孤傲；她微笑，如海棠般嬌羞。她在史冊(cè)中占有一席之地，是因?yàn)樗拇鎳?guó)家社稷。是堅(jiān)持，讓一個(gè)柔弱女子于荒漠之中泰然，化為一片精神的綠洲；是堅(jiān)持，讓一個(gè)平凡女子于風(fēng)沙中傲立，化為一片歌舞升平的詳和。昭君的堅(jiān)持，使她永垂不朽；昭君的堅(jiān)持，令她恩澤后世。就一片月光，再回首史家之絕唱。蠶食孤冷，世人多謗。恥辱的日子里，黑暗仿佛是司馬遷唯一的伴侶；而明月，仿佛是他唯一的衷腸。半生苦恨，為的是讓后世同望的眼神不再迷茫，讓清香的史冊(cè)播灑芬芳。他用小小的毛筆黯淡了宮廷的恥辱，他用不屈的脊梁托起腐朽的朝堂，他用恢宏的史冊(cè)再現(xiàn)歷史的滄桑。筆峰化山，脊梁為岳，他心中的花朵盛開(kāi)依舊。是堅(jiān)持化作了動(dòng)力，驅(qū)走了他的一切無(wú)奈與彷徨；是堅(jiān)持作了支撐，使他在無(wú)盡的史實(shí)中徜徉。

昭君心中的花朵是堅(jiān)毅的，司馬遷心中的花朵是堅(jiān)忍的，而它們卻是異曲同工，共同造就了一個(gè)個(gè)神奇與偉績(jī)，堅(jiān)守自己的心靈之花，不管是在困境中還是挫折中，只要花開(kāi)不敗，心中那昂揚(yáng)的姿態(tài)，總會(huì)帶動(dòng)我們的斗志，去展望新的成功，新的未來(lái)--只要我們花開(kāi)不敗。

面對(duì)滔天巨浪，要做真正的勇士，去堅(jiān)持，去奮斗吧！讓心靈之花永遠(yuǎn)怒放！簡(jiǎn)評(píng)：

讀完這篇文章，不禁為作者的才華和才情而喝彩。小作者善于錘煉語(yǔ)言，達(dá)到非常精煉的地步；排比對(duì)偶的句式，不僅平添文采，更增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力；小作者諳熟歷史，對(duì)王昭君和司馬遷不僅了如指掌，更是情有獨(dú)鐘，他們的確不愧為歷史的豐碑。結(jié)構(gòu)典范而不呆板，語(yǔ)言?xún)?yōu)美而不生硬，真可以說(shuō)是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手偶得。