第一篇：《新時期師德素養(yǎng)》讀后感

師德是中華民族十分看重的美德之一，教師道德是一種職業(yè)道德。以下是小編整理的《新時期師德素養(yǎng)》讀后感，希望對大家有幫助！《新時期師德素養(yǎng)》讀后感1

記得在師范學(xué)校學(xué)習的時候，就深深地記住了“學(xué)高為師，身正為范”。畢業(yè)后和所有的老師一樣，在自己的工作崗位上認認真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個傳道授業(yè)的角色。然而，社會在發(fā)展，時代在進步，老師們不時地遇到困惑，也在不斷地審視自己的教育，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，新的時代賦予了教師這一職業(yè)更高要求的使命，尤其是今天讀完了《新時期師德修養(yǎng)》中的第二個主題——師生交往中的師德，讓我想起著名教育學(xué)家陶行知先生說過的一句話：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@是教師師德最崇高的境界。但是，現(xiàn)實中，真正具備這種品質(zhì)的教師真的是鳳毛麟角。而我也看到了自己相對于一名師德高尚者的差距。

主題中的幾個案例都很真實、生動，尤其是案例“老師我服您了”讓我再一次感到肩上的壓力之重，明白原來學(xué)生是用來保護的。案例“嫩綠的小草”和“什么叫臺風”又給我狠狠的一擊，提醒我教師的終身學(xué)習是絕不能摻假，也必須要堅持的。還有案例“請老師也對我笑笑”讓我決心在今后的工作中一定要繼續(xù)地多些微笑，把自己的微笑灑向班級的每一個角落，因為微笑是陽光，花兒需要，草兒需要，所有生靈都需要，既然這樣，為什么我們做教師的要吝嗇呢？所有的孩子坐在了自己所帶的班級，那我就有責任和義務(wù)去教育他，并對他人生的發(fā)展負責啊！

如果要當好新時期的教師，那么這本《新時期師德修養(yǎng)》就特別值得一看，只有用現(xiàn)代的教育理念來充實自己的頭腦，更新陳舊的教育觀念，真正真正地做到“干一行愛一行”，才能踏入新時期教育工作者的隊伍。我們不再是知識的唯一擁有者，不再是道德的唯一榜樣，而是用自己的愛去工作。這種愛有它自己獨特而好聽的名字——“師愛”，它是師德的核心，有了這種愛，教師教育學(xué)生就有了感情基礎(chǔ)，我想學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育才會實現(xiàn)其根本的功能。這種愛是神圣的，是別人所無法給予的，所以我要敞開自己火熱的胸懷，給我的學(xué)生再多一分關(guān)心、多一份愛。

合上這本還沒看完的書，眼前是一個個鮮活的例子，心中想起自己的學(xué)生。都說誰的孩子像誰，尤其是脾氣秉性，那么我們做教師的有那么多別人的孩子，責任重大呀！所以我想：在新的時期，教師應(yīng)該怎樣當不用再思考了，教師就該這樣當——做一個一點一滴都能讓高尚師德閃閃發(fā)光的人民教師。

凡是能提高自己的書，要多看。

學(xué)習《新時期師德修養(yǎng)》，無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。

這本書主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：

一是教師對待教育事業(yè)的道德。

二是教師對待受教育者的道德。

三是教師對待同事和教師群體的道德。

四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。

我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點：

一、對待教育事業(yè)：

忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

二、對待受教育者：

熱愛學(xué)生，誨人不倦。強調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長，嚴格要求而又尊重信任學(xué)生。

三、對待同事及教師群體：

堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結(jié)和謙讓。

四、對待學(xué)生家長及其他社會人員：

真誠相待、主動參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。

經(jīng)過學(xué)習，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？

我想首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。

其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱?，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人。

走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧！

第二篇：《新時期師德素養(yǎng)》讀后感

[《新時期師德素養(yǎng)》讀后感]

師德是一個內(nèi)涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過學(xué)習我認為那就是二位一體的“愛與責任”，《新時期師德素養(yǎng)》讀后感。愛與責任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。

首先，教師要有“愛”于胸?！爱斀處煴夭豢缮俚?、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童。”“教師不熱愛兒童，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無成?！睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P(guān)鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無知等等，絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中，他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗，只有真正熱愛學(xué)生的老師，才會并必然會受到學(xué)生真心實意的愛戴，讀后感《《新時期師德素養(yǎng)》讀后感》。

其次，教師要有“責任”在肩?！皭邸本鸵馕吨熑巍＝處熓侨祟愳`魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責任最重大、最光榮的職業(yè)?！敖逃叨嗝磦ゴ螅嗝粗匾?，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中”，他“在為社會創(chuàng)造最大的財富——人”。如果一個教師沒有強烈的責任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實現(xiàn)一個教師的真正價值，怎能完成家庭的、國家的重托？“廣大教師要有強烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任，站在時代的前列，努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻，自覺地履行教書育人的神圣職責，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展?！?/p>

在今天的這個時代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？！我認為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個方面：

1、加強自身的師德修養(yǎng)

2、育人——關(guān)愛你的每位學(xué)生

3、教書——勇做研究型的教師

教師的一言一行都應(yīng)當成為學(xué)生學(xué)習的表率?！皩W(xué)為人師，行為世范”，這應(yīng)當成為所有教師的座右銘。我們要進一步更新理念，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關(guān)心下一代，用我們的真誠感動下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。

第三篇：《新時期師德修煉》讀后感

《新時期師德修煉》讀后感

———林晶晶

“德高為師，身正為范”，教師是學(xué)生思想道德教育的引導(dǎo)者、教育者，教師素質(zhì)的高低將在一定程度上影響學(xué)生素質(zhì)教育工程的成敗。教師素質(zhì)作為順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人才所必須具有的潛在基本素質(zhì)，主要包括教師的機體素質(zhì)、文化素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)。因此《新時期師德修煉》從十個方面來闡述新時期師德修養(yǎng)的基本目標。

何為師德？我認為師德是教師應(yīng)該遵守的良好的行為舉止和基本的道德規(guī)范，一名合格教師不但要有過硬的專業(yè)素質(zhì)和一定的專業(yè)創(chuàng)新能力，更要有為人師表的道德素養(yǎng)。在新時期社會主義市場經(jīng)濟下，作為老師，更應(yīng)該注重自身形象，為人師表，以自身的人格魅力去培養(yǎng)、造就一大批具有創(chuàng)造能力的社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者。

在一些地區(qū)、一些學(xué)校出現(xiàn)了不得不面對這樣的現(xiàn)實，教師師德滑坡，職業(yè)怠倦現(xiàn)象已十分明顯：工作積極性下降、潛力沒有充分發(fā)揮、消極被動地應(yīng)付工作。有些教師職業(yè)思想不穩(wěn)定，得過且過，抱怨什么“師德要求”“教師行為規(guī)范”束縛了他們的身心發(fā)展，限制了他們的許多自由。殊不知，教師不僅是“人”，而且還是“人師”！我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！币虼耍⒅貛煹陆逃殉蔀楫斍疤岣呓逃|(zhì)量，加強師資隊伍建設(shè)的頭等大事。

我認為加強師德建設(shè)從以下幾方面著手： 首先，努力學(xué)習教師道德理論，樹立人民教師道德的理論人格。人民教師道德理論是教師進行職業(yè)道德修養(yǎng)的指導(dǎo)思想掌握了它，才能辨別善惡、是非，才能在自己思想領(lǐng)域里戰(zhàn)勝那些錯誤的，落后的道德觀念。一個只有在道德修養(yǎng)中以教師道德的先進典型作為自己思想行為的楷模，鼓勵自己，在思想意識中凝聚著教師道德原則和規(guī)范，常以崇高的道德品質(zhì)作為自己行為的目標，才能使自己的道德修養(yǎng)不會迷失方向，才能使自己成為一個有較高教師道德修養(yǎng)的人民教師。

第二，參加社會實踐，做到知行統(tǒng)一。參加社會實踐，在實踐中進行教師道德修養(yǎng)，是教師修養(yǎng)的根本辦法。在教師道德修養(yǎng)的過程中，從教師道德認識，道德情感，道德意志，道德信念到教師的道德行為和習慣，自始至終都是在社會實踐中和教育教學(xué)完成的。教師只有在教育教學(xué)實踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關(guān)系中，才能認識自己的行為是與非，才能辨別善與惡習，才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。如果只是“閉門思過”、“坐而論道”，脫離實踐去修養(yǎng)，那么教師道德修養(yǎng)就要成為一句空話。

第三，正確開展批評和自我批評。正確開展批評和自我批評，是促進個人進步的內(nèi)在動力和外在推動力，是教師道德修養(yǎng)的根本方法，由于教師工作的艱辛、繁重、復(fù)雜，教師在道德修養(yǎng)上會出現(xiàn)反復(fù)或曲折，也會因種種原因產(chǎn)生這樣那樣的缺點或錯誤，都是在所難免的。對于這個問題，關(guān)鍵是如何對待自己在道德實踐中出現(xiàn)的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是開展批評和自我批評。

第四，要大力弘揚師德先進典型，特別要注意挖掘帶有普遍意義的好思想、好作風、好經(jīng)驗、好做法，并運用多種形式加以宣傳推廣。要抓好學(xué)校陣地。學(xué)校是黨的各項教育方針政策的落腳點，加強師德建設(shè)，最基礎(chǔ)的要抓好各學(xué)校的陣地作用。要認真負責地組織教師開展豐富多彩的教書育人主題活動。學(xué)習先進教師的優(yōu)秀道德品質(zhì)。因為先進教師是存在于社會之中，生活在教師隊伍里的活生生的人，它能夠以直觀形式啟發(fā)教育和感染教師，進而影響教師的思想和行為，監(jiān)督和促使他們以先進人物為榜樣，取長補短，提高道德修養(yǎng)水平。學(xué)習先進教師的優(yōu)秀品質(zhì)，主要有兩個途徑：一是多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進事跡。這些名人身

上都具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，體現(xiàn)著高尚的道德情操，多接觸他們，以便受到感染和鼓舞，使自己的行為趨于道德原則和規(guī)范的要求。二是學(xué)習身邊的模范教師，他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷。綜上所述，教師道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求的一項根本內(nèi)容，教師應(yīng)該通過上述途徑和方法，積極地進行道德修養(yǎng)，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自身不懈地努力，日積月累，經(jīng)過長期的鍛煉，就能夠成為具有良好教師道德修養(yǎng)的教師。

第五，要抓好機制建設(shè)。師德建設(shè)教育但必須有一套有效的機制作保證。一是要建立和完善激勵機制。學(xué)校對師德和教書育人成績突出者，要予以表彰和獎勵，并在教師職務(wù)評聘晉升、進修和學(xué)術(shù)梯隊選拔等方面優(yōu)先考慮。二是建立和完善考核機制。對教師的考核應(yīng)突出教書育人的實績，重點考核教師的職業(yè)道德狀況、教學(xué)態(tài)度、育人效果等。三是建立和完善監(jiān)督機制。制定規(guī)范的教學(xué)管理制度，進一步規(guī)范教師的師德行為，對違反師德的教師要進行必要的批評教育和相應(yīng)的處罰，對情節(jié)嚴重并造成惡劣影響的要堅決實行“一要否決制”。

總之，在市場經(jīng)濟的新形勢下，進一步強化師德建設(shè)顯得尤為重要。在這樣的形勢下，我們要強抓機遇，迎接挑戰(zhàn)，進一步強化師德建設(shè)，提高育人水平。只有師德建設(shè)搞好了，才能使學(xué)校的精神文明建設(shè)落到實處。引導(dǎo)教師以良好的教風帶動學(xué)風，努力營造“校以育人為本，師以奉獻為樂，生以成才為志”的優(yōu)良校風，讓學(xué)生健康成長，讓家長放心，讓人民滿意，學(xué)校才盡到了自己的責任。

第四篇：《新時期師德修煉》讀后感

新時期、新要求

—— 讀《師德新觀察—如何做教師》有感

何為師德？這個問題并不難回答，“德高為師，身正為范”，這句話把師德作了精辟地概括，教師是學(xué)生思想道德教育的引導(dǎo)者、教育者。師德是教師的靈魂和根本，是完成教育教學(xué)的前提。然而，讀了《師德新觀察—如何做教師》這本書后，我對師德有了新的認識，我認為師德不僅僅是教師應(yīng)該遵守的良好的行為準則和基本的道德規(guī)范，一名合格教師還要有過硬的專業(yè)素質(zhì)和一定的專業(yè)創(chuàng)新能力，在新時期社會主義市場經(jīng)濟下，作為教師，該注重自身形象，為人師表，要以自身的人格魅力去影響、培養(yǎng)新生代的接班人，造就一大批具有創(chuàng)造能力的社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者。

首先，要適應(yīng)社會要求，更新育人角色，作為一名“二次從軍”的教師，我的感觸頗深，教育學(xué)，心理學(xué)，就是教師的“馬列主義”，學(xué)生的心理在年齡結(jié)構(gòu)上或許大同小異，但畢竟社會環(huán)境發(fā)生了變化，價值觀的多元化與社會規(guī)范新舊更替引起了在許多重大的是非、善惡好壞問題判斷上的多樣化。學(xué)生的心理不會一成不變，因此研究學(xué)生的心理，更新理論知識是扮好育人角色的前提。教育中“以人為本”的 理念深化，決定了學(xué)生品德與個性培養(yǎng)中重點的轉(zhuǎn)變。即使是同齡的學(xué)生在認知方面也存在城鄉(xiāng)差別，要想使學(xué)生的個性得到最大限度的張揚，研究個性差異是一份艱苦卓越的工作。

其次，教育目標的轉(zhuǎn)化，教師要更新知識結(jié)構(gòu)，才能做好掌舵人。1999年，國家就提出全面推進素質(zhì)教育的決定，但要真正從應(yīng)試教育中回過神來，路還很漫長，既有體制問題，也有績效的考量，真正的素質(zhì)教育，它的功效是一種潤物細無聲的漫長過程。正所謂十年樹木，百年樹人，素質(zhì)教育，關(guān)乎國家的創(chuàng)新能力，教師作基礎(chǔ)教育的執(zhí)行者，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的和能力的新一代建設(shè)者，這是素質(zhì)教育的特征，作為掌舵人的教師，不能隔空喊話，要有與之相適應(yīng)的知識水平，不能僅僅滿足掌握好教材上知識的那“一杯水”，教師在學(xué)生的知識傳授中的位置是不可動搖的，主導(dǎo)性的作用也是任何教育的實體都無法替代的。然而，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的普及，學(xué)生自主能力的提高，思維活躍，知識的來源面更廣，自然會產(chǎn)生許多奇思妙想的問題，學(xué)生的“惑”更多了，作為專業(yè)“解惑”的教師，教育要促進學(xué)生發(fā)展，恐怕有“一缸水”仍然不夠，需要學(xué)習再學(xué)習，不斷對知識結(jié)構(gòu)進行新陳代

謝，提高專業(yè)素養(yǎng)，可謂學(xué)無止境了。

最后，師德要求教師要擺正位置，扮演好各種角色。作為教師，職業(yè)是神圣的，工作則是平淡的，教師的角色定位于要求，既由教育的內(nèi)在的特點決定，也由社會的需求決定，在經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，物質(zhì)和精神文化不斷豐富的今天，擺在教師面前的既有職責問題也有利益問題，如何平衡兩者之間的矛盾，也是師德的具體表現(xiàn)，現(xiàn)實中，有幾十年來，一直默默守候在邊遠山區(qū)的小學(xué)里的無數(shù)教師，他們的付出與收獲是不對稱的，正是崇高的師德促使他們選擇了堅持，汶川大地震中，涌現(xiàn)出一大批英雄的教師群體：譚秋千用血肉之軀保護了他的學(xué)生，他們以崇高的師德贏得了全社會的尊重，是教師的楷模。要想使全社會形成尊師重教的風尚，首先需要廣大教師共同努力，用良好的師德鑄就對學(xué)生的大愛，讓學(xué)生在心底尊重教師，這就是師德。

第五篇：師德素養(yǎng)

師德素養(yǎng)，站穩(wěn)教壇；六是不定期開展班主任論壇活動，不斷提升班主任德育工作能力；七是人人撰寫師德反思材料，并分組開展座談交流和展示。八是進行期終師德總結(jié)表彰活動，從各個層面對教師的師德表現(xiàn)進行全方位的量化考核，評定出“優(yōu)、良、中、差”四個檔次記入師德檔案，大力弘揚愛崗敬業(yè)和無私奉獻精神。

二、完善教學(xué)常規(guī)管理、強化教師培訓(xùn)，促進教科研隊伍建設(shè)。我校高度重視日常教學(xué)管理工作，以管理促教研，以管理促隊伍建設(shè)，健全完善一系列常規(guī)管理制度，確保學(xué)校管理制度化、規(guī)范化。先后建立了“教學(xué)安全管理制度”、“教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)制度”、“教師備課、上課制度”、“教師觀課、議課、評課制度”、“作業(yè)批改及課外輔導(dǎo)制度”，進一步完善了“教師集體備課制度”、“教科研評價表彰制度”、“教學(xué)質(zhì)量評價考核表彰制度”、“教研組長崗位考核制度”等，這一系列管理制度的制定和完善，規(guī)范了辦學(xué)行為，嚴格執(zhí)行了國家的課時課程標準，認真執(zhí)行了課程計劃，確保了學(xué)生的作息時間，杜絕了在法定節(jié)假日給學(xué)生集體補課或上新課的現(xiàn)象。在注重制度建設(shè)的同時，我們還加強了教師的學(xué)習培訓(xùn)工作；強化了組織領(lǐng)導(dǎo)，健全了組織結(jié)構(gòu)，成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，配備了專職人員抓好教師培訓(xùn)和管理工作，優(yōu)化機制，嚴明獎懲，鼓勵在崗教師學(xué)習和外出培訓(xùn)，經(jīng)費上給予大力支持，時間上給予妥善安排，數(shù)量上確保到位。嚴格落實省培、國培計劃，完成培訓(xùn)任務(wù)。

我校還進一步深化了課程改革，以教育科研為先導(dǎo)，認真探索和研究新的教學(xué)模式和方法，在課題研究、教學(xué)方法、教學(xué)流程等方面

進行改革和嘗試，積極鼓勵支持青年教師參加縣市教學(xué)比武，爭做教壇新秀，鼓勵教師開發(fā)和制作優(yōu)秀教學(xué)課件和科技小制作；鼓勵教師參與課題研究，充分開展校本研修、集體備課、教學(xué)反思等活動，在教學(xué)中組織全體教師積極應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，開展現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下的電化教研活動，在較好利用現(xiàn)有多媒體教學(xué)資源的同時，還全面地開展了實驗教學(xué)與管理工作。演示與分組實驗開出率達標，實驗室建、管、用規(guī)范合理。這一切都有力地促進了教師的專業(yè)發(fā)展，促進了教師隊伍的建設(shè)。

三、以人為本、德育為先，促進素質(zhì)教育發(fā)展。

德育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是學(xué)校工作的重要組成部分。我校歷來重視德育工作，把它放在了重要議事日程。

（一）是建立完善了德育管理制度，健全了管理體制和考核辦法，加強了各類檔案建設(shè)，認真做好了學(xué)校、班級、學(xué)生、各項德育評比檢查的檔案記錄，建立了學(xué)生文明行為和違紀行為的檔案記錄，做好了學(xué)生和素質(zhì)評價評審工作。

（二）是成立了家長委員會，開設(shè)了家長接待日，開展了家長培訓(xùn)工作，構(gòu)建了家校合作的德育網(wǎng)絡(luò)。每學(xué)期學(xué)校定期開展有家長參與的德育教育專題活動。

（三）是健全優(yōu)化了班級德育工作量化考核機制，強化了班主任隊伍建設(shè)，提升了班主任管理水平。每學(xué)期制定了班主任培訓(xùn)計劃，不定期開展了班主任論談活動，打造了一批師德高尚、業(yè)務(wù)精良、愛崗敬業(yè)的高素質(zhì)班主任隊伍。

（四）是狠抓了學(xué)生養(yǎng)成教育，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。認真上好了“法制安全”、“國防教育”、“反邪教”、“三理教育”、“民族團結(jié)教育”等課程。

（五）是開展了豐富多彩的德育實踐活動。以傳統(tǒng)節(jié)日和重大政治歷史事件為契機，做到月月有主題，周周有活動，天天有教育。如利用升國旗儀式，開展愛國主義教育、集體主義教育、尊老愛幼、禮儀常識、文明用語、感恩等傳統(tǒng)道德教育；結(jié)合重大節(jié)日，開展演講比賽、文體活動、知識競賽、專題講座、書法比賽等多種形式開展德育活動，強化學(xué)生的道德意志，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

四營造安全教育氛圍，加強校園安全工作。

校園安全是一切工作的重要保證。因此，我校開學(xué)之初就確立了明確的安全工作目標，以校園安全、食堂飲食衛(wèi)生安全、交通安全、防毒、防火、防震、防溺水安全，教學(xué)安全等工作為重點，遵循“積極預(yù)防、科學(xué)管理、全員參與、各負其責”的宗旨，牢固樹立“居安思危，警鐘長鳴，常抓不懈”的思想，堅持“重在規(guī)范制度管理，嚴在良好行為養(yǎng)成，貴在督導(dǎo)檢查到位，實在隱患整治徹底”的工作思路，積極推進“一崗雙責”，增強師生安全防范意識，創(chuàng)建平安校園。其具體的工作措施是：

（一）認真貫徹落實安全工作法律法規(guī)和政策，進一步健全學(xué)校安全工作責任管理長效機制，加強對安全工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立安全工作領(lǐng)導(dǎo)責任追究制度，獎懲制度，例會制度，宣傳教育制度，安全檢查

制度，隱患排查報告制度和安全工作值班制度，應(yīng)急救援制度。

（二）重點落實了值周教師夜間巡邏站崗教師的工作責任。加強了樓道安全管理，學(xué)生宿舍安全管理，小賣部、食堂飲食衛(wèi)生安全管理以及校舍、生活設(shè)施、實驗室的安全監(jiān)督檢查與管理。

（三）組織修訂完善學(xué)校重大危險源和重大事故應(yīng)急處置預(yù)案，定期舉行防震、防火等方面的逃生演練。

（四）落實門衛(wèi)工作責任，建立進出校門登記制度，嚴把校門關(guān)。禁止一切閑雜人等進入校園，杜絕師生受傷害事件的發(fā)生。

（五）全體教職工實行了“一崗雙責制”，在履行各自崗位本職工作職責的基礎(chǔ)上，同時承擔安全管理職責，做到“誰主管，誰負責，誰在崗，誰負責”，形成安全工作，件件有人抓，人人擔責任，層層抓落實的工作局面。

五、優(yōu)化后勤管理，加強校容校貌建設(shè)。

我校在后勤管理方面，健全了各項工作管理有效運行機制，加強了經(jīng)費使用管理、開源節(jié)流，鞏固學(xué)校經(jīng)濟基礎(chǔ)，進一步改善辦學(xué)條件，優(yōu)化師生辦公和學(xué)習環(huán)境，主動服務(wù)于教學(xué)。在機構(gòu)設(shè)置上，學(xué)校成立了后勤總務(wù)處，下設(shè)總務(wù)主任、保管、出納及實驗室管理員，報帳員、電機員、門衛(wèi)、寢管員等專職服務(wù)人員，責任分工具體，服務(wù)方向明確。同時，建立健全了一系列日常管理制度，使后勤管理規(guī)范化、科學(xué)化，做到了規(guī)范收支票據(jù)，有效控制了公務(wù)招待，正確合理使用了公用經(jīng)費，認真落實了寄宿生生活補助，妥善保管，使用了固定資產(chǎn)，有效地防止了國有資產(chǎn)流失。

在搞好后勤管理的同時，學(xué)校在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上還對學(xué)校的校容校貌進行了較為科學(xué)合理的規(guī)劃和打造。刷新了墻體標語，設(shè)立了閱報欄，開辟了教師生活園地，學(xué)生生活園地。整合規(guī)劃了花草種植區(qū)域，美化了校園，規(guī)整了學(xué)校排水管道等設(shè)施。做到了教室、辦公室、實驗室等各科室有醒目室牌?？傊倚５暮笄诠芾砉ぷ髟诂F(xiàn)有的基礎(chǔ)上，加大了學(xué)校硬件建設(shè)的力度，在一定條件下改善了教師和學(xué)生的辦公和學(xué)習環(huán)境，加強了校園環(huán)境建設(shè)，換新了校容校貌，為構(gòu)建和諧文化校園做出了努力。