第一篇：民族的脊梁張伯苓

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4張伯苓、南開這是兩個(gè)血肉相連的名字。

他的六十八歲壽辰，是1944后年10月17日，當(dāng)時(shí)國共兩黨的軍委會(huì)政治部副部長周恩來和張勱生都是他的學(xué)生，一起為他抬滑竿繞場一周。他笑了，作為一所學(xué)校的校長，他能培養(yǎng)出在國共兩雙方擔(dān)任高級官員的弟子，且能走到一起來，勁往一處使。

1990年8月，被幽禁54年的張學(xué)良在臺北首次接受日本廣播協(xié)會(huì)采訪，還不止一次地提起張伯苓和南開大學(xué)。當(dāng)采訪記者問他年輕時(shí)受誰的影響最大時(shí)，他馬上回答是張伯苓先生。

溫家寶任新一屆xx總理的消息傳到天津，他的母?！旖蚰祥_中學(xué)師生無不為之喜悅和自豪。語文老師韓文霜激動(dòng)地寫下一副對聯(lián)：“百年南開兩總理，十秩春秋萬棟梁”。

而南開這樣的名校，竟是一所私立學(xué)校，一切辦學(xué)費(fèi)用，皆須辦學(xué)者自己籌措，張伯苓“在他僅只22歲時(shí)從五個(gè)學(xué)生的一個(gè)私塾辦起，到1917年他41歲時(shí)，他的中學(xué)已經(jīng)有一千個(gè)學(xué)生。1936年他60歲，南開學(xué)校（包括男中、女中、小學(xué)部、大學(xué)及研究所）一共有三千學(xué)生?！币砸灰阎?chuàng)造出如此的天地，不能不感嘆張伯苓的偉大。

民族的脊梁，人們是這樣稱為魯迅先生的，這樣的稱謂，對張伯苓是一點(diǎn)也不為過的。而且，相似的是，魯迅先生棄醫(yī)從文的經(jīng)歷，而他，一個(gè)年輕的海軍軍官，見到了劉公島上駐守的英國士兵的精神與中國士兵是天差地別，一個(gè)是身材魁梧，衣著整齊，一個(gè)面色憔悴，萎靡不振，見到了威海三易其幟，認(rèn)準(zhǔn)教育救國是自己應(yīng)該為之奮斗的事業(yè)，于是，就有了天津城西南面洼地上的一所學(xué)校，南開。

無論從哪一方面來說，張伯苓不輸與中國歷代的任何人。

關(guān)鍵詞一：精神

1937年7月12日，日軍向天津進(jìn)攻30日下午，南開大學(xué)的被毀，張伯苓幾十年的努力毀于一旦，他卻發(fā)表談話：“敵人此次轟炸南開，被毀者為南開之物質(zhì)，而南開之精神，將因此挫折，而愈益奮勵(lì)。”

中國的優(yōu)秀知識分子都有天下興亡，匹夫有責(zé)的氣概，一方面是國難當(dāng)頭，一方面是自己三十三年的心血，這是他含辛茹苦，一點(diǎn)一滴的累積而成的，作為一所私立學(xué)校，一切都要自己去奔走，可以說，他是看著南開這個(gè)孩子慢慢長大，正到了成人的時(shí)候，卻遭此橫禍，人生有幾個(gè)三十年？他這樣的舉動(dòng)，正是表明了中國人的聲音：中國人是打不垮的！

關(guān)鍵詞二：操守

在抗戰(zhàn)前30余年發(fā)展中，張伯苓為南開系列學(xué)校募集了數(shù)百萬資金，在這期間，南開教授的工薪一漲再漲，最高的已達(dá)月300元，但他的工資卻一直定格在100元的水平上。教授們甚至有些學(xué)生已包起了人力車，但他卻經(jīng)常步行上班。教授們都已住進(jìn)了南開院內(nèi)綠樹環(huán)繞、寧靜幽雅的百樹村，但他一直住在一條陋巷的三間平房中，一次，張學(xué)良走訪津門名人，司機(jī)幾經(jīng)尋找才在南市一條喧鬧的陋巷中找到了張伯苓的家，看到如此簡陋的居室與居住環(huán)境，張學(xué)良發(fā)出由衷的感慨。

他不缺少飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)，無論是大總統(tǒng)黎元洪請他出任教育總長，還是奉系軍閥主政時(shí)讓他擔(dān)任天津市長，他均極力辭卻，不為所動(dòng)。

從拒不出山的介子推到不為五斗米折腰的陶淵明，都為后人留下了寶貴的精神財(cái)富，在這一點(diǎn)上，他和陶行知有共通之處，對名利的淡薄，對理想的執(zhí)著，對事業(yè)的虔誠，在中國近代史上，他留下了一位圣者的形象。人是要有一點(diǎn)精神的，是的，在這一點(diǎn)，他是富翁，因?yàn)樗业搅俗约旱娜松幕c(diǎn)，并為之奮斗了一輩子。

關(guān)鍵詞三：目光

陶行知先生有言“人生為一大事來，做一大事去”，而張伯苓先生則正是這樣的人物。在二十年代初戰(zhàn)亂紛起、思想紛爭的年代，他能認(rèn)準(zhǔn)教育興國這一條路，而且一走就是四十多年，不能不佩服他目光的深遠(yuǎn)。

少年周恩來胸懷大志，卻家境貧寒，慧眼識才的張伯苓就免除了周恩來的學(xué)費(fèi)、書費(fèi)、住宿費(fèi)。有時(shí)，一校之長的張伯苓還請周恩來上家里來長談，夫人下廚。后來，周恩來回憶說：“我小時(shí)候，校長給我熬魚吃?！痹谥芏鱽矸▏诠€學(xué)期間，也是得到南開的獎(jiǎng)學(xué)金資助。如果沒有張伯苓，就沒有后來的一國總理。這樣的識人，何止周恩來一人！

南開有著獨(dú)特的教育理念，這是張伯苓的教育思想的體現(xiàn)。

注重儀表。他信奉這樣的理念：一衣不整，何以拯天下？南開有四十字鏡箴“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象勿傲勿暴勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！币粋€(gè)人的精神決定了他的成就，試想一個(gè)衣冠不整的人何以能將事情做得清清爽爽？

注重身體。張伯苓辦學(xué)的原因之一就是因?yàn)橹袊氖勘眢w孱弱，沒有戰(zhàn)斗力。在南開，四點(diǎn)以后是體育活動(dòng)時(shí)間，在南開，不僅有大操場、足球場、排球場、網(wǎng)球場、棒球場，甚至還有冰球場，要知道，這不是在現(xiàn)在，而是二三十年代。他還一手促成了華北運(yùn)動(dòng)會(huì)、中華全國體育協(xié)進(jìn)會(huì)，后者還被國際奧委會(huì)承認(rèn)為中國的奧林匹克委員會(huì)。

注重文藝。他是中國新劇第一人。他以堂堂校長身份登臺表演話劇，要知道，在那時(shí)，戲子是低人一等的，而他卻意識到其中重要的教化功能，鼓勵(lì)學(xué)生參與其中，直至培養(yǎng)出了曹禺――中國二十世紀(jì)優(yōu)秀的劇作家。

這樣的事情，在目前看來，仍是非常主流的，而在當(dāng)時(shí)憑一已之力付諸行動(dòng)，這樣的人可稱為先行者。

關(guān)鍵詞四：合作

提到南開，不能不提到嚴(yán)修嚴(yán)范孫，正是他的鼎力相助，才有了張伯苓初試身手的嚴(yán)氏家館，才有了后來的南開。在與之相知互助的三十多年里，嚴(yán)范孫一直給予張伯苓無私的幫助，張伯苓才有了一心辦學(xué)的勁，他倆人可以說是中華民族近代教育事業(yè)共

同奮斗的知己。而在南開前行的四十多年里，有被稱為“四大金鋼”的四位助手，有了他們在各自的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，南開的發(fā)展才是一日千里的。

在南開，也有寧愿低薪，也要為之嘔心瀝血的教授們。

一個(gè)人本事再大，也是有限的，可無論是校董（東家），還是學(xué)校骨干，亦或普通教授，都與他真心相知，張伯苓的人格魅力可見一斑。試想，如果他只要有一絲一毫的驕傲，頤指氣使，這些人還會(huì)如此支持他嗎？

關(guān)鍵詞五　耿直

晚年的張伯苓十分凄涼，建國后一年多，他就兩次中風(fēng)，1951年2月23日，與世長辭。這固然與他年老力衰有關(guān)，但更與他的精神狀態(tài)有關(guān)，因?yàn)檫@時(shí)的南開已不能接納他們的老校長了，1950年9月，當(dāng)他回到故鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)“進(jìn)步”的南開師生對歸來的老校長并不歡迎，態(tài)度冷淡，許多同學(xué)認(rèn)為他是“戰(zhàn)犯”，沒按反革命分子去政府登記就已寬大他了。因?yàn)樗螄顸h國民參政會(huì)副議長、考試院院長。而這一切，只因?yàn)樵谀祥_被日軍所毀后，當(dāng)時(shí)蔣介石對他的一句承諾：有中國就有南開。士為知己者死，為報(bào)知遇之恩，雖然南開的師生都苦苦挽留，但他明知是火炕也要往下跳。

這正如岳飛在十二道金牌后的撤軍，正如文天祥的明知不可為而為之，又豈能以一個(gè)簡單的對與錯(cuò)判別？！

這是一個(gè)中國知識分子所能達(dá)到的最高境界了。我以為。

第二篇：鮮為人知的張伯苓追悼會(huì)解析

鮮為人知的張伯苓追悼會(huì)

來源： 南開大學(xué)報(bào)

發(fā)稿時(shí)間： 2011-04-06 20:12

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周利成

1951年2月23日，張伯苓先生溘然長逝，終年75歲。美國、香港、臺灣等地新聞媒體迅速發(fā)布消息、撰寫專題，對他給予了很高的評價(jià)。由于1948年5月，張伯苓曾短暫充任國民黨政府考試院院長，新中國成立后，他的問題尚無定論，所以在內(nèi)地，只有《天津日報(bào)》以“前南開校長張伯苓病逝，遺囑友好同學(xué)擁護(hù)人民政府”為題刊載了張伯苓的遺囑，以及他3個(gè)兒子的一則79字“哀啟”，而對這位為教育奮斗了50余年并作出重要貢獻(xiàn)的教育家沒有任何悼念的表示。同年4月8日在南開女中舉行的張伯苓追悼會(huì)更沒有向社會(huì)披露，以至很少有人知道這次追悼會(huì)。最近，筆者在天津市檔案館偶然查閱到詳細(xì)記載這次追悼會(huì)的珍貴檔案。

與會(huì)350人 多為長者

1951年4月8日下午2時(shí)許，張伯苓追悼會(huì)在南開女中禮堂召開。盡管在張伯苓逝世的第二天，周恩來總理就趕來天津吊唁，并有“看一個(gè)人應(yīng)當(dāng)依據(jù)他的歷史背景和條件，萬不可用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去評論過去的人。張校長在他的一生中是進(jìn)步的、愛國的，他辦教育是有成績的，有功于人民的”的講話，但大多數(shù)人仍在觀望，怕受株連。因此，與會(huì)的只有350人左右，而且是“老年人多，青年人少，穿長袍、西服的多，穿干部服的少(約10人)”。南開大學(xué)校委會(huì)主席楊石先、秘書長黃鈺生、校友會(huì)會(huì)長閻子亨、文學(xué)院院長馮文潛、教務(wù)長吳大任、生物系主任蕭采瑜、化學(xué)系主任邱宗岳、會(huì)計(jì)統(tǒng)計(jì)系主任丁洪范，以及外文系的司徒月蘭、經(jīng)濟(jì)學(xué)院的袁賢能、楊學(xué)通等教授是會(huì)議的主流。還有一部分南開大學(xué)的職員和20余名學(xué)生。中央科學(xué)院副院長陶孟和、重慶南開中學(xué)校長喻傳鑒、天津市副市長周叔、天津工商聯(lián)主委李燭塵、恒源紗廠董事長邊潔清以及中共天津市委統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部的代表也參加了追悼會(huì)。

會(huì)場上的花圈和挽聯(lián)并不多，大部分是張伯苓的學(xué)生送的，挽聯(lián)的內(nèi)容多為贊頌張伯苓的愛國、終生為教育的精神。張伯苓生前摯友傅作義送的大花圈格外顯眼。而社會(huì)主義學(xué)院副院長邵力子送的挽聯(lián)有一句是“悔過知仁”，李燭塵在此后的講話中也特別引用了這幾個(gè)字。

張伯苓的幾個(gè)生前友好組成了招待組，他們的胸前一律佩戴一朵小白花和一張寫有“招待員”的白紙條，馮文潛和黃鈺生垂首站立門前迎接來賓。另有三五個(gè)工友為來賓引領(lǐng)座位、準(zhǔn)備茶水。開會(huì)前，南開女中的七八個(gè)同學(xué)徘徊在會(huì)場門口張望，嘴里不時(shí)嘟囔著：“我們也是南開的一分子，為什么不讓我們進(jìn)去?！弊返繒?huì)開始后，她們一直趴在禮堂的窗戶上觀看。

會(huì)場凄冷 悼詞精彩

追悼會(huì)在司徒月蘭彈奏的鋼琴曲中開始，3分鐘全體起立默哀后，追悼會(huì)主席閻子亨宣讀了張伯苓的遺囑，重慶南開中學(xué)校長喻傳鑒講述了張伯苓的生平事跡，最為精彩的當(dāng)屬黃鈺生宣讀的悼詞。這篇悼詞是由與張伯苓最接近、相處時(shí)間最長、曾執(zhí)筆張伯苓遺囑的黃鈺生撰寫的。黃鈺生雖然是在讀講稿，但他的語調(diào)和表情中傾注著對摯友的深情，表達(dá)著對一代教育家的愛戴，寄托了對逝者的無限哀思，臺下的聽眾被他的真情感染了、打動(dòng)了，會(huì)場一下子寂靜下來，人們仔細(xì)聆聽著悼詞中的每個(gè)字句。他講道：“離‘九一八’事變周年不遠(yuǎn)，在天津的河北體育場開華北運(yùn)動(dòng)會(huì)，張先生任裁判長。南開中學(xué)學(xué)生900人，每個(gè)人手里拿著一把小旗，哨子一響，900人頭上陳現(xiàn)‘勿忘國恥’4個(gè)大字。這時(shí)候，成千上萬的觀眾先是愣住了，一聲不響，緊接著是狂風(fēng)驟雨般的掌聲。掌聲未斷，哨子又一響，變換出‘收復(fù)失土’4個(gè)大字。群眾頓時(shí)狂叫起來了。這時(shí)候被邀參加華北運(yùn)動(dòng)會(huì)的上賓、日寇駐津總領(lǐng)事怒不可遏，憤而退席，立刻向天津交涉司提出嚴(yán)重的抗議??張校長把學(xué)生的領(lǐng)袖們找了來，頭一句話‘你們討厭’，第二句‘你們討厭得好’，第三句‘下回還那么討厭’?！边@時(shí)，臺下爆發(fā)出一片熱烈的掌聲。“他懊悔晚節(jié)的失足，他嘆息老境不能參與這個(gè)偉大的時(shí)代的工作，他悲傷他是被新中國所揚(yáng)棄的人，他悲傷在新社會(huì)里無他的地位，他悲傷他不如他的老友顏惠慶，他悲傷他一生的工作都被否定了，他悲傷他一生心血所在的南開中學(xué)已經(jīng)不認(rèn)識他了。在校慶的那一天到禮堂去坐一坐都得不到許可，他傷心極了??”講到這兒時(shí)，黃鈺生竟一時(shí)哽咽，講不下去了。臺下的聽眾無不為之動(dòng)容而潸然淚下。

重慶南開中學(xué)校長喻傳鑒原本是到北京參加全國中等教育會(huì)議的，聽到召開張伯苓追悼會(huì)的消息后，他便匆匆地趕來了。他說：“我到北方來，未曾想到參加張伯苓先生的追悼會(huì)?！眲傊v了這一句話，他就開始摘眼鏡擦眼淚了，當(dāng)說到“但我看到這個(gè)追悼會(huì)如此凄慘”時(shí)，他已是泣不成聲了。此時(shí)，臺下也已是一片嗚咽，悲痛的氣氛充斥著整個(gè)會(huì)場。他說：“張伯苓一切都是為了南開，他當(dāng)考試院長也是因?yàn)樗氚涯祥_搞好，希望蔣介石幫助。如果張校長要做官，早就做了，南開就沒有今日了！”

李燭塵在接下來的發(fā)言中說：“天津有三個(gè)抗日的團(tuán)體，那就是南開、久大和《大公報(bào)》，所以，日寇對這三個(gè)團(tuán)體的手段也特別的狠。‘七七’事變時(shí)，日寇首先就用飛機(jī)、大炮把南開炸毀了??張伯苓先生對我國的教育事業(yè)是有貢獻(xiàn)的，我們應(yīng)該追悼他！”

中央科學(xué)院副院長陶孟和更為動(dòng)情地說：“我們今天追悼的是一位偉大的愛國主義者，一位偉大的教育家——張伯苓先生，他不僅是中國的教育家，而且是全人類的教育家！他為新中國準(zhǔn)備了各種人才，并且他有許多學(xué)生是共產(chǎn)黨員，甚至還有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者。”他最后更是哭著說：“我從小就失去了父親，讀書時(shí)張校長沒要我一分錢，張校長培養(yǎng)了我，是我一生都無以報(bào)答的！”

楊石先的講話很簡短，他說：“我們不能因?yàn)閻圩o(hù)張校長就說他當(dāng)蔣介石的官是對的，我們也不能說，因?yàn)閺埿ｉL曾當(dāng)了反動(dòng)政府的官，就把他的成績?nèi)穸?，左傾、右傾的偏差都是需要糾正的?！彼f，張伯苓校長的事跡黃鈺生在悼詞中已經(jīng)說得很多了，這里我就不多說了。

追悼會(huì)進(jìn)行到家屬致謝詞一項(xiàng)時(shí)，時(shí)任北京國華銀行經(jīng)理的張伯苓的長子張希陸并未講什么，他只是不停地給大家鞠躬，不停地說著“謝謝大家參加這個(gè)追悼會(huì)”。

追悼會(huì)在哀樂聲中結(jié)束了。正如中共天津市委統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部在給天津市委的一份報(bào)告中稱，整個(gè)追悼會(huì)顯得零落、寒愴，不熱烈也不悲壯，會(huì)場顯得很冷清，零零落落的，參加追悼會(huì)的人感覺這個(gè)會(huì)“規(guī)模小了些”。這個(gè)追悼會(huì)的召開也如悼詞中所講：“這個(gè)追悼會(huì)，是應(yīng)許多人感情的要求；這個(gè)追悼會(huì)，今天在這里舉行，更現(xiàn)實(shí)地說明了人民政府的寬大和公允?！倍荒旰?，在重慶主持召開張伯苓追悼會(huì)的喻傳鑒則說，雖是兩次追悼會(huì)卻是一樣的凄涼。

生前遺愿 終成現(xiàn)實(shí)

由于張伯苓生前曾有“愿故后埋葬在南開大學(xué)校園內(nèi)”的遺愿，因此，散會(huì)后部分人留下來就此事展開了討論。當(dāng)時(shí)南開大學(xué)黨支部稱，現(xiàn)在南開大學(xué)的同學(xué)與張伯苓的關(guān)系不深，同學(xué)們認(rèn)為南開大學(xué)是人民的，不是張伯苓的，因此最好不要葬于南開大學(xué)。聽了這番話，黃鈺生不無情緒地說，現(xiàn)在南開大學(xué)仍有一部分代表著落后勢力的群眾，如葬張伯苓于南大，可能會(huì)使落后勢力更加囂張，更恐怕進(jìn)步群眾有意見！

張伯苓先生死后先葬于天津永安公墓，后遷至楊家臺祖墳，1962年夫人逝世后，合葬于天津北倉烈士公墓。1975年火化后，兩人骨灰置于北京長子張希陸家中。1979年在天津水上公園烈士陵園舉行了他的骨灰安放儀式，后遷至北倉烈士陵園。1986年南開大學(xué)張伯苓銅像落成后，他們夫婦兩人的骨灰合葬于銅像后，實(shí)現(xiàn)了張伯苓先生的最后遺愿，他重又回到了鐘愛一生的南開大學(xué)。

第三篇：高考作文經(jīng)典素材：張伯苓的理想

高考作文經(jīng)典素材：張伯苓的理想

南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成績考入北洋水師學(xué)堂，學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后，他參加了“甲午海戰(zhàn)”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動(dòng)很大。1899年英國強(qiáng)租我國威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養(yǎng)了大批的人才。

分析：只有祖國的富強(qiáng)，個(gè)人才有尊嚴(yán)。為此，張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校，希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動(dòng)。話題：“教育與愛國”“人生的目標(biāo)”

第四篇：民族脊梁

民族脊梁

B09331周煥花

國為重，家為輕，開創(chuàng)航天事業(yè)；名不趨，利不近，耕耘無悔人生。

--題記

隨著神舟飛船的順利升天，一種豪邁向上的民族精神在神州大地升騰激蕩，一股愛國激情在億萬華夏兒女心中涌流,激勵(lì)人們昂然踏上中華民族復(fù)興偉業(yè)的新征程；注視著飄揚(yáng)于太空的五星紅旗，那金黃的星魂，鮮紅的底色輝映著每位中國人的肝膽，幾千年的夢想，幾千年的誓言匯成中國人心中不朽的燦爛銀河。

“神舟”遨蒼穹，偉大精神貫長虹。我國航天事業(yè)從無到有，從小到大發(fā)展起來，千千萬萬航天人報(bào)效祖國，為國爭光而付出的艱辛凝結(jié)成了“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”的航天精神，這是一種凝聚力和使命感的象征，是一種民族精神的延伸和擴(kuò)展?！盁釔圩鎳?、為國爭光的堅(jiān)定信念；勇于攀登，敢于超越的進(jìn)取意識，科學(xué)求實(shí)嚴(yán)肅認(rèn)真的工作作風(fēng)，同舟共濟(jì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的大局觀念，淡泊名利，默默奉獻(xiàn)的科學(xué)品質(zhì)”，是航天人為新世紀(jì)的主創(chuàng)者留下的彌足珍貴的精神財(cái)富。

不畏艱苦,國家至上的愛國獻(xiàn)身精神

中華兒女自古以來就有著火熱的拳拳報(bào)國之心，擁有著國民同心、母子同血的摯言，那航天征程中的累累碩果就是我們無數(shù)航天精魂的化身，“發(fā)展航天，人生能有幾回搏?！笔呛教旃ぷ髡吖亲永锊蛔兊氖难?。

在驚雷乍起的荒漠，在“神舟”沖天的戈壁，不知隱藏著多少不為人所知的人生故事。僅在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心的烈士陵園，就長眠著500多名年輕的生命，他們的平均年齡只有24歲，同樣也是他們--自強(qiáng)不息的中國航天人，把中華民族的嶄新高度鐫刻在太空。

被譽(yù)為“中國航天之父”和“火箭之王”的錢學(xué)森老先生不僅是中國航天科技事業(yè)的先驅(qū)和杰出代表，更是中華民族愛國精神的身體力行者。當(dāng)錢學(xué)森聞?dòng)嵵腥A人民共和國宣告成立，便期盼著早日趕回祖國，并向美國方面提出回國申請。但歸途布滿荊棘，美國政府對錢學(xué)森夫婦的政治迫害接踵而至，移民局抄了錢學(xué)森的家，還把他本人關(guān)在特米那島上長達(dá)14天，身心受到極大摧殘。一句“被美國政府拘留，今已五年，無一日，無一刻，不思?xì)w國參加偉大的建設(shè)高潮”，不知飽含了多少凄苦，但卻絲毫動(dòng)搖不了錢學(xué)森滿腔的愛國熱情，誓報(bào)祖國的熱忱之心。也由于錢學(xué)森等一批優(yōu)秀科學(xué)家回國效力，中國的導(dǎo)彈、原子彈發(fā)射時(shí)間至少向前推進(jìn)了20年。

載人航天精神熔鑄了一面“不畏艱難險(xiǎn)阻，敢于獻(xiàn)身奉獻(xiàn)，國家利益高于一切”的鏡子。

大力協(xié)同,自主創(chuàng)新的獨(dú)立協(xié)作精神

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?？萍紕?chuàng)新能力是一個(gè)

國家科技事業(yè)發(fā)展的決定性因素，是國家競爭力的核心，是強(qiáng)國富民的重要基礎(chǔ)，是國家安全的重要保證。“自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)”是黨中央在1960年8月由于中蘇關(guān)系惡化，蘇聯(lián)從中國撤走所有指導(dǎo)專家，帶走所有圖紙資料之際，對航天工作者的評價(jià)。

一九六零年我國自行設(shè)計(jì)制造的液體燃料探空火箭首次發(fā)射成功，不正是我們自主創(chuàng)新，獨(dú)立自強(qiáng)的憑證嗎？此后我國仿制的蘇聯(lián)“P—2”導(dǎo)彈首次發(fā)射試驗(yàn)獲得成功，自行研制的中近程火箭成功發(fā)射，成功發(fā)射第一枚生物火箭等一系列航天成就無一不在昭示著中國人自主創(chuàng)新團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神；“神四”發(fā)射時(shí)遇到強(qiáng)雪低溫，航天人創(chuàng)造性的用110床軍用棉被為火箭御寒，20多臺大功率空調(diào)24小時(shí)不間斷給火箭和飛船送暖，使產(chǎn)品一直處于理想的溫度環(huán)境之，最終成功發(fā)射的成就與航天人的獨(dú)立創(chuàng)新協(xié)作精神是分不開的。

若說獨(dú)立是前提，創(chuàng)新是途徑，團(tuán)結(jié)則是力量。大到一個(gè)民族，小到一個(gè)團(tuán)隊(duì)甚至是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，要想構(gòu)筑一面不倒的防護(hù)墻，團(tuán)結(jié)就是將零散的塊塊瓦礫化為一體的強(qiáng)力膠?；厥走^往，載人航天精神早已根植于億萬中國人的內(nèi)心。距離我們最近的就是2008年5月12 日汶川大地震，廢墟底下的7651個(gè)亡靈，未知個(gè)在命運(yùn)翻云覆雨的掌心中等待重生的生命，一夜間浩蕩生死邊緣，這該是怎樣一種所不能承擔(dān)的悲涼？又有誰來救贖？中國上下大團(tuán)結(jié)，我們能做的不只是祈福，更多的是愛的遞送，億萬中國人攜手抗?fàn)?，所有的手握起來就是溫暖，就是力量，讓沉睡的人們安好，讓安好的生命繼續(xù)光彩奪目。

載人航天精神昭示了一條“團(tuán)結(jié)協(xié)作，自主創(chuàng)新，獨(dú)立自強(qiáng)”的路子。

尊重科技，勇于攀登的求實(shí)進(jìn)取精神

從東方紅一號衛(wèi)星高歌云霄，到神舟載人飛船遨游星河，再到“嫦娥奔月”“天宮神八”交會(huì)對接，每一步技術(shù)的飛躍都離不開航天工作者求真務(wù)實(shí)，不斷進(jìn)取的品質(zhì)。

科技容不得一粒沙子，是航天人面對科技的唯一態(tài)度?！吧裰廴枴庇捎诎l(fā)現(xiàn)一個(gè)接點(diǎn)信號不通，所有的插座全面檢查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)74個(gè)插座全有問題，克服更換任務(wù)中的重重困難，延遲發(fā)射三個(gè)月，最終“神三”完美升空。這為以后航天事業(yè)的發(fā)展做出了示范：尊重科學(xué)的務(wù)實(shí)精神，勇于攀登的進(jìn)取精神，不畏困難的堅(jiān)毅精神。

以尊重科學(xué)為基礎(chǔ),在原有技術(shù)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新取得新的突破,以勇于攀登為引向,在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)取登上更高的平臺。從一九六二年我國航天事業(yè)嶄露頭角，從人造衛(wèi)星到載人飛船，這一系列令人驚艷的創(chuàng)舉都源自我國航天人尊重科學(xué)、勇于攀登的求實(shí)進(jìn)取的精神。在錢老提出搞“兩彈”的初期，曾經(jīng)一段時(shí)間有遭到一些人的誤解，認(rèn)為搞“兩彈”是個(gè)錯(cuò)誤，花那么多錢，沒有用來發(fā)展生產(chǎn)，轉(zhuǎn)而投資對人們生活沒有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的、不可預(yù)測的航天工程，是錢老帶領(lǐng)航天工作者堅(jiān)持不懈，憑著對科學(xué)的執(zhí)著，開拓進(jìn)取；憑著對民族的熱愛，求真務(wù)實(shí)，憑著航天精神的支撐，不斷攀升，使中國航天技術(shù)躍居世界第二。

載人航天精神奏響了一支“求真務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，不畏艱辛”的曲子。

艱苦的條件錘煉了中國航天人特別能吃苦的精神，嚴(yán)酷的挑戰(zhàn)鑄就了中國航天人特別能戰(zhàn)斗的精神，崇高的使命煥發(fā)了中國航天人特別能攻關(guān)的精神，團(tuán)結(jié)奮斗培育了中國航天人特別能奉獻(xiàn)的精神，而航天人為我們留下的航天精神，是我們中華民族堅(jiān)挺不屈的脊梁。

涓涓細(xì)流，終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂；五十六雙眼睛期待著中華民族的未來?？茨潜滩ㄈf頃的大海，風(fēng)沙茫茫的草原和那密不透風(fēng)的叢林，他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志，作為新一代的主創(chuàng)者，我們要繼承并傳遞載人航天精神，用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。

第五篇：民族的脊梁

民族的脊梁

資環(huán)學(xué)院2010級地理科學(xué)專業(yè)陳品宇2010012586

魯迅曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人??這就是中國的脊梁。而我想說，中國的脊梁最核心的還是“忠貞愛國”的人，這就是中華魂。

回眸歷史中國歷經(jīng)五千年而不倒，那是因?yàn)閻蹏髁x精神薪火相傳，生生不息。俄而回首，你會(huì)看見：文天祥，留取丹心照汗青。曾經(jīng)躊躇滿志，為了仕途而走上漫漫苦學(xué)路。國家處于多事之秋，山河破碎，國土淪喪，你挺身而出。出使元營，不幸被拘，真州逃脫，輾轉(zhuǎn)福州，救國于奇恥大辱里，救民于水深火熱。干戈寥落，欲立意中興；苦苦作戰(zhàn)，卻大勢已去。高官厚祿，你不曾動(dòng)搖；錦衣玉食，你不曾低頭。惶恐灘頭，零丁洋里，濤聲依舊，嘆息不再?？自怀扇?，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧。文天祥那如日月驚天的一身正氣，至死不渝的愛國忠心，救存圖亡的報(bào)國宏愿，恰似一片磁針石，不指南方不肯休。

你會(huì)看見：史可法，二分明月故臣心。清兵入主中原，南明偏安一隅。夢縈中，無限大好河山；現(xiàn)實(shí)中，江山風(fēng)雨飄搖。朝內(nèi)，明皇帝聲色犬馬，醉生夢死，沒有絲毫亡國恨；朝外，多爾袞秣馬厲兵，虎視眈眈，揮鞭直破揚(yáng)州城?？嗫嗟钟?，外援?dāng)嘟^，何去何從？鐵騎下，洪承疇叛了；誘惑中，錢謙益降了?？芍页疾皇潭?，史可法守護(hù)了心靈的空間。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)。他堅(jiān)貞不屈，絕不投降，欲以身殉國，卻無奈被俘，但英勇就義。長歌一

曲，贊不盡你忠君愛國的情操；長詩一首，嘆不完你錚錚鐵骨的品格。棄一官而得天下秋，偉哉史可法。

愛國是一種崇高而神圣的情懷，中華魂集聚在這里，雖然近代中國的脊梁有所彎曲，卻不曾被摧毀，因?yàn)橛袩o數(shù)的仁人志士為之吶喊呼號。三元里人民抗英斗爭，義和團(tuán)抗擊八國聯(lián)軍??他們筑成堅(jiān)固的長城，戍守自己熱愛的熱土。

于是，你會(huì)明白，詩人艾青為何會(huì)說“為什么我的眼里常含淚水，那是因?yàn)槲覠釔圻@片土地”。

于是，你也會(huì)明白鄧小平同志為何滿懷深情地訴說“我是中華人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民”。

生在自己摯愛的熱土，而離開了她，才知道自己有多愛她。于是，你更會(huì)明白這樣的愛國情懷：改了國籍，改不了民族心。

無數(shù)的愛國心匯聚在一起，中華魂緊緊相隨，在新時(shí)期愛國主義進(jìn)一步普及的形勢下，這使我相信，中華民族沒有理由不崛起，中華民族的脊梁沒有理由不挺起，中華民族沒有理由不屹立于世界民族之林。